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依七因果言教,已能发起菩提心,何故再加自他相换法门?
 
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  【第一三二则】
  问:依七因果言教,已能发起菩提心,何故再加自他相换法门?
  答:再加自他相换法者:一,能迅速生起菩提心;二,能发起猛利菩提心。

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 或说空性非心境,非所知境,是否应理?
 大悲生起之量?
 有说:“空性离言离想,任何念想,皆不能修。”此说是否应理?
 以何判别内外道?
 未得定者,如何对治懈怠?
 应圆满具足六种正学而施,何谓六种正学?
 有认『定境』为证真如者,及有不依所缘而修者,其误点安在?
 有说:若唯名之外,别有量能成安立瓶名之义者,则不须说[唯]词。此说合理..
 修定应以何为加行?
 为修解脱生死苦之出离心,为何应先修远离三恶趣苦之出离心?
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