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何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
 
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  【第一一九则】
  问:何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
  答:以母爱、母慈、母恩最易使人良知发现故。凶残如俄洛野番,常出劫掠,以刀刺马腹,堕马胎,马不顾其性命,惟以舌舐其胎中之驹,群匪为感泣!故於母爱、母慈、母恩,亦无动於中者,其凶残已过食人之野番矣。

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上一篇:知恩不忘报,畜类亦能,况为人乎?惟报恩以何为究竟?
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 了义与不了义之义,应如何简释?
 爱执他者有何胜利?
 总依具明分、住分、轻安之三摩地,所趋之道?
 有认『定境』为证真如者,及有不依所缘而修者,其误点安在?
 何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
 如何分别二谛之数?
 何谓真实皈依?
 应如何释胜义与谛字义?
 得远离沉掉,入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地,究於五道,属何道呢?..
 由何而决知死期无定,及此中心要?
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