应如何使此心对於戒学乐从，而非勉强？ - 广论学习问答360则

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　　【第九四则】
　　问：应如何使此心对於戒学乐从，而非勉强？
　　答：应先知持戒胜利。经中说：於此末世，烦恼炽盛，持戒功德，较佛在世时尤大。略说持戒有十种胜利：一，得增上功德；二、死无悔意；三，得美名称；四，睡眠安适；五，善神守护；六，心无恐惧；七，得大权威；八，非人不得乘问伤害；九，怨敌不能害；十，如愿成就。

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修他爱执有何障碍？应如何破除此障？

由何而决知定死之义，及此中心要？

末世积资因缘少，积罪因缘多，宜多修何法？

依七因果言教，已能发起菩提心，何故再加自他相换法门？

何以修七因果言教，须先修平等舍心？

解脱之道，要在三学，於此其中士道，详言戒学，而置定慧二学於上士道为何故..

止观乃内外道所共，而菩萨於六度，应修学之止观，为何种止观？

世俗谛之差别应如何了知？

应如何释胜义与谛字义？

[此所见之胜义，即...]此中有几种难解问题，试详其义。

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