当如何明集谛？ - 广论学习问答360则 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

点击：3080

　　【第八一则】
　　问：当如何明集谛？
　　答：外道无不欲脱苦，然皆不知苦因，故应明(苦因)——集谛。苦因生业惑，由业惑生八万四千烦恼，不能一一断之，须认识其根，根乃我执。由执境而生我执，应知无我，则断我执。我执既断，烦恼不生，而有漏业亦不起，即不得苦，而证灭谛。真实减谛，为入圣道断我执，通达空性。以通达不生，能断此我执，即断其根矣。故明集已，亦见我执能断，即誓於灭苦之灭谛而现证，故次说灭谛。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：知苦谛已，生起求解脱之心，何以不於苦谛后，即说灭谛？
下一篇：苦集是所舍，灭这是所取，然集是因，苦是果，何故颠倒而说，先果（苦）后因（集）呢？

云何为愿行两种善提？

如上广破邪执，乃欲显正义，然则修中观正义，总摄其要，应如何修耶？..

修增上意乐之要义，云何为生起增上意乐？

有说：若唯名之外，别有量能成安立瓶名之义者，则不须说[唯]词。此说合理..

何谓止观自性？经说三乘一切功德，皆是止观之果，应如何正解？

云何为随顺胜观，及真实胜观？观轻安与止轻安之关系为如何？

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com