[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
对於下士共道及中士共道之加行与正行,应如何理解?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3371
【第七九则】
问:对於下士共道及中士共道之加行与正行,应如何理解?
答:如念无常、怖恶趣、希乐趣,乃刺激麻木之心,属於加行,以粗分出离心劝受心要。正行在修皈依,知业果取舍。然属暂时,现时善趣果。此为下士所希求欲乐,乃趣中上士道者,所应共学。
中士思维流转生死等苦,明集是苦因,刺激其忘求解脱之心,属於加行。以细分出离心劝受心要(求解脱之道)。正行在修三学,所得为解脱果位(如阿罗汉)。乃趣上士道者,所应共学。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
苦集是所舍,灭这是所取,然集是因,苦是果,何故颠倒而说,先果(苦)后因(集)呢?
下一篇:
由修下士共道法门,心初生起之量为何种?於如是法门,虽作闻思修,未入其要为何因?
依不善知识及恶友,令所积福善功德损坏,生种种不愿发生事,应断绝此辈,然..
摄要而言,弟子对师当如何观法?
四无量心中之悲无量,与七因果教中之悲心,有何差别?
应如何抉择法无我?
法与非法之差别,以何为量?
知苦谛已,生起求解脱之心,何以不於苦谛后,即说灭谛?
当如何明集谛?
上师即佛有何经教明文作证?
知恩不忘报,畜类亦能,况为人乎?惟报恩以何为究竟?
修观闻思应依何种经教?
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
普遍胜利 - 一根圆木
[栏目:普遍胜利·普巴扎西仁波切故事]
往生,要靠坚定信念遣除内心的障碍
[栏目:达真堪布]
相应40经 梵行经第二
[栏目:相应部 45.道相应]
新唯识论三论判
[栏目:周叔迦居士]
46 锄草斩蛇
[栏目:没时间老]
佛学:中国文化血液中最哲学的分子
[栏目:法舫法师]
夏雨清凉解要 五
[栏目:智谕法师]
佛法是无神论,为何《华严演义》提到每个人身边有两个神,一个是同生,另一个是同名。
[栏目:净空法师·开示集九]
《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 皈依要略
[栏目:祈竹仁波切]
本焕长老与五家钟板
[栏目:深圳弘法寺·印顺法师]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com