【第五七则】
　　问：有说地狱境，为各各有情，由自业力变现虚妄境界，是否应理？
　　答：此不应理，当知所说地狱境(饿鬼傍生亦然)，皆本佛说，佛为不诳语者，如说是虚妄境，则日月大地山河皆成虚妄。应说如水，天见为甘露，鬼见为脓血。非此水无，此水一分，乃其生因，鬼之业力乃俱生因，二者和合，则如量而成脓血。若谓妄境，则有语病，吾人所作善恶业所得之果，皆成虚妄。故应为大寒大热狱，乃合量真实有。凡业所成，皆真实有。入行论说：“大热大寒等地狱，其能作者为谁何？乃由我心所造成。”然不谓吾心虚妄变现之境界。