[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


三种加行依止法,应如何理解?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:4764
  【第三八则】
  问:三种加行依止法,应如何理解?
  答:一、诸师对我既有极大恩德,我若有财,为利有情愿成佛,为迅速圆满成佛福资,我当供养较诸佛尤胜福田——具恩上师。而且应知有优不供劣,若以吝啬习气,有优供劣,则退失对师三昧耶戒(犯轻师罪)。若无优,只有劣者,且师亦喜受,以之供师亦无过。二、对上师以身承事法:如执仆役,侍奉汤药等,当知如是承事上师的功德,较财物供养,尤为殊胜,能除无量罪障,获无量福慧功德。如萨迦班抵达、那若巴、玛尔巴、弥拉惹巴等承事上师,均获得成就。三、依教奉行。经庄严论说:“最殊胜供养为依教奉行。”即依所闻菩提道次第,昼夜勤行修学,此项较前两项,尤为重要。由于“如教修行”以供上师,上师是极喜悦的。所谓“如教”,是说如上师所教正法(即菩提道次第),弟子遵照而实修实行。以此我为最胜供养诸师故,宁愿舍身命及受用以供师,特别是(如教奉行)以供师,令师喜悦,祈祷诸师加持我等,能如是成办。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:修时摄加行、正行、完结行三段,在此三段中,有应注意之点(可例推其余法门)为何者?
下一篇:依师“加行依止法”究为何种?
 业不作不得,作已不失之理趣,应如何思修而生决定?
 修中观见,应依了义教,然吾人智浅...究竟何所适从?
 云何为相似菩提心?
 菩提道次第中,依止修观之义,其概要为何?
 善修之情况应如何?
 依何种资田,修积福忏净,能迅速积集二资粮?
 何故念恩修法,当於生母之恩,数数思修?
 何者为修定之顺境?
 菩萨于受用衣食等之意乐,何谓成染犯,非染犯?
 云何肯定其(所执之状之我)所属为一为异?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 谈与往生有关的几点问题[栏目:陈士东居士]
 《俱舍论》导读(高振农)[栏目:俱舍研究]
 入中论自释讲记 第二十九课[栏目:入中论自释讲记·益西彭措堪布]
 修行、做人直指人心方可练达[栏目:悟澹法师]
 拒绝皮草:我们的生活可以不用建立在其它物种的痛苦上[栏目:拒绝皮草]
 信仰佛教的人必须要念经拜佛吗?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三十五‧不发愿戒[栏目:慧僧法师]
 菩提道次第广论 奢摩他 第66讲[栏目:菩提道次第广论·奢摩他]
 第一 六处篇 六处相应(4)[栏目:六处篇]
 心想事成[栏目:净空法师·开示集二]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com