[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


云何依止善知识为入道之根本?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:4518
  【第十则】
  问:云何依止善知识为入道之根本?
  答:宗喀巴大师特标出“为入道之根本”者,如大树无良好之根,则彼枝干花果,皆不能生,生亦不好。此喻先不得善知识加被,一切向上之果,皆不能成。宗喀巴大师启示后人,应特别注意者——为自依师生起恭敬之起码一点功德起,以上直至成佛双运位功德止。反之,对善知识不恭敬之起码一点过失起,以至以上止观错谬,直至成佛以前过失,皆与此根本法门有关。甘丹派大德博多瓦说:“世间造作(如土木金石医术等),皆须师傅的教导,何况方自三恶道而出之人,对成佛之路,未尝走过者,能不须上师吗?”但如依不具德相的善知识,则如“问道于盲”。学人应有之功德,如六度四摄、定慧等,皆关系于善知识。指引菩提道的善知识,乃欲吾人认识全般佛道,直至成佛之道者。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:何为清净之供?
下一篇:应如何理解一切经教互不相违之理?
 修死无常法中,为菩提道次第所无,乃上师口授要诀...易使心感动之一法为..
 内道佛子,依佛密意,决分几派?试说各派之密意,及各派认识之“所断”。..
 何以宗喀巴大师甚赞具八种殊胜功德之异热身?
 云何各派于应破之量,所许不同?不易合量(或太狭,或太过),试言其概。..
 知念恩如上所举分四,但应如何念法?
 菩萨于受用衣食等之意乐,何谓成染犯,非染犯?
 戒之自性(即何者是戒)?
 以发心轨则受法,以何身为增受与不增受?
 四作意之概要?
 何以此论说,依世间量立正世俗?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 杂阿含经卷第二十(五三九)[栏目:杂阿含经]
 放生一定要素食[栏目:净空法师·开示集六]
 增支部1集354-356经[栏目:增支部1集]
 自信[栏目:管理三部曲·迷悟之间 ]
 《金刚般若 研习报告》第七十九集[栏目:金刚般若研习报告·净空法师]
 地狱与天堂[栏目:明法尊者]
 哪些地方要礼让?[栏目:蔡礼旭老师]
 怎样修法[栏目:慈成加参仁波切]
 从安般念到涅槃 四念处[栏目:法增法师]
 华雨集第二册 上编「佛法」第三章 方便道之发展趋向[栏目:印顺法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com