[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}
明灯颂及自释(简称)有何特点?
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:4362
【第七则】
问:明灯颂及自释(简称)有何特点?
答:根据至尊文殊开示宗喀巴大师的修要秘诀——“于浊世中寿短的一生中,欲速速成佛,应以出离心、菩提心、清净正见三者为本,从依止善知识起,直至整个道体学行之间,彻底修悟共通道次第后,当求密乘三法”——的密意,而开演以“出离心”为纲的第一章下中两士道修心之次第;次以“菩提心”为纲,而开演第二章上士道修心之次第;次以“清净正见”为纲,而开演第三章止观修法;最后以“密乘”为纲,而开演第四章无上瑜伽(密乘三法属此)父母二续生圆二次第。摄宗喀巴大师菩提道次第显密二大论著于此四章中;复与宗喀巴大师三士道次第,及修密程序,丝毫不差,此为第一特点。又根据师传直观教导修要纲领玛澈而造颂,依师传显密教授修法要诀,无谬无余,以作释论。以此师传教授,具体内容,俱备于颂及释论中,此为第二特点。复从依止师起,直至密乘双运位,所有师传教授,修法纲要,造作颂体,既具易于念诵修持之方便,且兼留有修时广略随力之余地(老弱者诵本颂略思释义而修,强者思释论广义而修),此为第三特点。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇:
于菩提道次第道之数目及次第,应如何生起决定?
下一篇:
应如何分析菩提道次第之师承关键?
应如何使此心对於戒学乐从,而非勉强?
本宗应成派认识补特伽罗之不共特法(不共余宗),及他宗之认识?
可观上师即佛之理,应如何观法?
不修念死之过患,与修念死之胜利,各有何种?
自续派于蕴聚上寻觅立名之义,而后安立,自宗(应成派)不许彼义。试言其理..
修他爱执有何障碍?应如何破除此障?
经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
于菩萨学处求学.及学已受菩萨戒之程序?
吾人于三恶趣,常存如隔岸观火之心,其故安在?应如何谛思使此心入道?..
分二谛之事,如集学论说...然先德有多种说法,试举其说,是否合理?..
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
抄血经缘起
[栏目:妙量法师]
皈依的真正涵义及目的
[栏目:昂江扎西仁波切]
婴灵有多高,他们会长大吗?
[栏目:明证法师·开示问答]
心如大海不动摇
[栏目:达真堪布·微教言·2011年]
佛法不可思议
[栏目:传喜法师]
贱卖宝斧
[栏目:佛教寓言故事]
一僧一世
[栏目:成峰法师·天堂里的梦]
佛教戒律学 第十一章 戒体论 第一节 戒体的要义与实用
[栏目:佛教戒律学]
维摩诘所说经白话解 弟子品第三 第七章 维摩诘跟舍利弗说宴坐
[栏目:维摩诘所说经白话解]
龙舒净土文讲记(三)
[栏目:益西彭措堪布]
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com