何以宗喀巴大师论著，为诸大德赞为空前论著？ - 广论学习问答360则

点击：4771

　　【第四则】
　　问：原有阿底侠尊者菩提道炬论，此一教授，从仲敦巴以来，师师相承，无谬无余，传至宗喀巴大师，宗喀巴大师始依此论而造菩提道次第论。何以宗喀巴大师论著，为诸大德赞为空前论著？
　　答：宗喀巴大师依道炬论而开演三士道，并加密宗二次第，及光明、幻化诸要义，于大小兼备之基，更增显密圆融之美，成为完整无缺，复便于一补特伽罗易知便修之成佛教授。为前此大德所未详细开演，故赞为空前，以此称新甘丹派。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：师承有何关系？
下一篇：于时浊慧减之时机，修学之教授方式，是否应随时机，有所变通？

于时浊慧减之时机，修学之教授方式，是否应随时机，有所变通？

心往定时，沉掉二者为过失，应如何对治？

有谓若由观察慧，以求无别慧，因果二法，则不相顺。于此应如何理解？..

藏中诸派，如［觉朗派］，说真如有自性成就...彼等是否与真正中观应成派..

何者为智慧之自性？

有说：『初业有情以律仪戒为首要...』是否应理？

应如何理解缘起性空之理？

曾学法多年，年过花甲，不须勤教...多不如理，应如何为正？

一切法门，后后依于前前，已如前说。若以密乘而言，其后后依于前前之要领为..

应如何使此心对於戒学乐从，而非勉强？

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com