为什么会疲倦

佛心是平等的、佛心是清净的，所以他“无有疲厌”。凡夫的心不平等、凡夫他有妄想分别执着，所以他会疲倦。我们一般人做事情，做了几个钟点，累了，疲倦了，需要休息。为什么会疲倦？不清净，心里有染污。愈是严重的染污，就愈容易疲倦；如果心地很清净，就不疲不厌。

我们读《普贤行愿品》，你看普贤菩萨，愿愿都是“无有疲厌”。他为什么“无有疲厌”？他平等、他清净。所谓清净，是“作而无作，无作而作”。“作而无作”，他就不疲倦了。

“一切法从心想生”，我们总是想“我做了好多事，做了好多小时，应该疲倦”，那就疲倦了。佛菩萨“作而无作”，一天做到晚，没做，没事！他怎么会疲倦？他不会疲倦。

凡夫都是自私自利，什么事情都要把自己的利害摆在第一位；觉悟的人不一样，他念念都为众生。他为众生服务，法喜充满，而且是不疲不厌。

曾经有一次，我见到李老师教学，我深受感动。当时学生提出许多问题来问老师，老师已经七十多岁了，他们一问就问了三个小时！这些学生太不近人情，太不懂事，我们在旁边看得着急，实在觉得讨厌；李老师很从容，还是耐心地给他们一一解答，我们在一旁看了，不能不佩服！

李老师教学不疲不厌，真正能恒顺众生，随喜功德，这是大慈大悲具体的表现！“佛氏门中，不舍一人”，讲经说法是不疲不厌，不舍一人，他老人家是真正做到了！像我们年轻的时候，遇到这样罗哩罗嗦而且强词夺理的人，都会厌倦；他能够那么有耐心，这使我们真正受感动，才晓得佛菩萨教众生，是不疲不倦！

世间人迷惑颠倒，每天认真努力地工作，什么力量在推动他？我们大家都知道，是名跟利。如果没有名利，谁还愿意去工作？觉悟的人，既不要名，也不要利，到底是什么力量在策动他，让他不疲不厌、努力不懈地工作？就是怜悯这一切迷惑的众生。

真正觉悟的人，他不贪图个人的享受，他一心一意为大众服务！说老实话，他不会疲倦，不会讨厌，为什么？因为他心地清净、心地平等，他没有烦恼、没有忧虑，所以他不会疲厌——他不疲不厌！