时间：96.12.30
地点：如来殿三楼

断绝仰赖外在物质

　　 今天的断食，除了空气之外，什么东西都不能要！平时我们从外界摄取想要的一切，包括食物，因此而认定「我」的生命有存在的感觉，但我们从来都忽略了「我」的存在，是多么依赖外在的一切，包括人、事、物。

　　今天除了空气之外，我们不仰赖外在的一切物质。虽然挨饿，但可以体会生命不再依靠外在资源是怎么一回事？因此，当饥饿、疲惫、寒冷，乃至于身体不适、痛苦时，应当更仔细观照自己生命中的活力与热情，绝不要被今日的断食打败，像一只战斗失利的公鸡般垂头丧气。

　　诸位当了解，身体是多么不可思议！如果外在是一个大宇宙，身体便是小的宇宙，我们从未真正了解身体的不可思议，甚至未曾好好看待此身。如果没有这个身体，那么所有一切将变得十分困难。

　　然而，如果我们对身体太好，身体将变得柔弱不堪。譬如，若有人连续三个月戴着太阳眼镜，视力便会退化，以后必须仰赖太阳眼镜的保护，才能观看外面的世界。由此可见，真正要修行，毋须对身体太好，甚至要折磨它。但是佛曾经告诫，极度折磨身体将不利于心的自在。同样的，极度爱护、疼惜身体也会令心不自在，所以两种极端皆应舍弃。

　　今天我们选择以极度、恶毒的方式对待身体，除了空气之外，不给它任何粮食，藉此了解身体究竟是怎么一回事。

发问才能厘清迷惑
　　 从今天下午开始，各位会极度不舒服，体力、身心各方面都会遭受极大的考验，所以晚上我准备好好陪伴大家。你越希望早一点天明，天就越不早明。也许晚上提供一些心灵粮食、甘露，给各位享用。

　　诸位利用空闲时间将千手千眼观音斋戒的讲义好好读过，不了解或没把握的地方，晚上有时间讲解。无论是修法上、观念上，或是个人内心的任何问题，可藉此厘清许多迷惑，对诸位来说，这是最有帮助的。如果只是我讲话，不在意诸位听懂不懂，那便是浪费我的时间，也浪费你们的时间。希望大家浸淫在生命之中，不要受外界干扰。

求法的准备
　　 关于观想，有个先决要件，必须先领受过千手千眼观音的灌顶，以及口传、教授，具备这些条件之后，遇到观想上的问题，再请示授予灌顶或给予教授的上师。

　　其次，接受了灌顶、口传，也接受了教导，知道如何观想之后，实修时却观想不清楚，关键在于止息没有修好，以致于观想没有力量，那么任凭上师再讲一千遍也没有用。

　　求法必须做好准备，包括积聚「求法」、「受法」及「持法」的资粮。在台湾，求任何法都太容易了，在西藏却是不简单的事。由于太容易求得灌顶，导致对法的尊重、珍贵之心不足，因此受法(领受法教)时就会有瑕疵。

本尊配戴珍宝的寓意
　　 我们顶礼观音，唱诵「赞观音拜文」时，连观世音的毛细孔我们都加以顶礼，仪轨中也叙述到观音的肚脐、肚脐上的腰带、腰带上的珍宝……，何以如此？

　　观世音菩萨的腰带镶嵌珍宝，这是象征珍贵的菩提心。如果你的衣服镶着一颗钻石，这件衣服对你来说珍不珍贵？你会不会随意丢掉？如果你的脖子上戴着一颗稀世珍宝，即使你的脖子断掉，那颗珍宝也不会丢掉，是如此啊！

　　藏传佛教以珍宝象征珍贵的菩提心。事实上，菩提心更超越一切珍宝，可是在地球上没有任何更珍贵的物品可做为譬喻，只好取珍宝为譬喻。