庄严的道场也可以很艺术。如履仙境，这就是人间净土。不苟言笑的修行人，也可以很风趣，如沐春风，这就是大师。　我是噶玛天津仁波切。

　　陈处长昱宏兄的谦让，由我来向各位贵宾以及媒体朋友表示竭诚欢迎之意。阿弥陀佛！大家平安、吉祥如意！

　　非常感谢大家莅临山丘上的曼陀罗创新佛教木雕唐卡展系列活动的开幕式。我们一起共同见证台湾藏传佛教弘法利生不朽的一页经典，我们齐聚一堂，赞颂三宝。此景此刻人天赞叹。我以感动、感恩的心，张望这一天已经很久了，这一刻好美，终于让我体会空性展现时，不可言喩。

　　噶居寺开山二十二年，走得辛苦，却不痛苦。特别是现在，看见世人睁大眼睛用心在观赏每一尊佛时，自然流露的专注与满足，就会让我感动莫名，这就是我要的信仰本质，而不是供人膜拜香烟袅绕，人气鼎盛的香火庙。在这里默默地开垦，咸地也能开出莲花，旧地名摔死猴，现在有活菩萨。历经漫长岁月，刻画佛教艺术，保留正法传承，渐趋成熟。所以今天才要藉木雕唐卡展，结合「西拉雅国家风景区」推动在地文化，让世界惊艳的西藏佛教，也能在台湾发亮！

　　我们一秉初衷，坚持台湾水牛的耐劳精神，一步四脚印。深化藏密、佛寺艺术、修行老实、感恩行动──这是身为佛教徒生生世世应尽的志业。深耕藏密本土化，我们先从建寺开始。若无舟楫则难横渡。总要先有寺，才能谈本土化啊！「深化藏密」便是第一步、也是永远的那一步。

　　岁月是历史的推手，正因为年轻投入开山，才有时间觅得好艺师。从西藏、不丹、印度，礼聘雕塑师、唐卡彩绘师，一笔一画，打稿草绘定型出图；再由本土木雕家，如李秉圭大师、王瑞安大师、陈启村大师、李盛德等人，将千年桧木化身为一尊尊圣像、一堵堵唐卡，创作从未曾在西藏寺院 出现过的实木雕刻。这是我们台湾的殊荣！对提升佛寺艺术化 有一定程度的启发作用。藉此呼吁国人保护传统工艺师，从事艺术工作者，都应该受到重视。佛寺艺术的提升，将是人心净化的源头。

　　民间流传一句话，「穷禅富密」，密宗是有钱人才修得起的，事实不然。如我穷酸，修了之后，心变宽了，自然就富有了。第三步修行老实，就是要让有心修行的人，不论贫富，人人都有机会亲近正法藏密，老实修行。

　　除了高坐法椅弘法利生之外，走入人群以具体行动帮助流浪汉，免受饥寒之苦。成立「蒋扬鹿野苑中途之家」，照顾非法行为少年、受虐儿少、家暴妇女、以及未成年性工作者。这是一份不亚于弘法利生的利生工作。感恩将不是一句话而是行动。

　　这只牛一步四脚印，步步都是慈悲喜舍。谨向与会嘉宾致上我无限的欢迎与感谢！如同我手上这一枚，牛樟雕刻的吉祥结一样，有诸佛无量心的加持，诸位就是活菩萨。最后，转达我的上师──远在印度的DB法王泰耶多杰的祝福，向大家问候「札西德列」！

 

 噶玛天津仁波切