文／噶玛天津仁波切

　相传释迦牟尼佛降生之际，天人敬献「八吉祥」为供养。在西藏，八吉祥运用甚广，佛殿、法座、法器、唐卡、建筑，到处可见以之为装饰纹样；升座、开光等重大仪典，也常供养八吉祥。人们甚至会把它画在圣者行经的路面呢！

 

　受藏密之美影响，汉地八吉祥图案，始于元代而盛于明清；台北故宫就典藏有康熙、光绪年间的八吉祥彩瓷精品。八吉祥包括：宝盖、双鱼、莲花、宝瓶、右旋法螺、吉祥结、尊胜幢、*轮。分述如下：

 

1.宝盖：代表佛顶，象征佛法张弛自如，庇护有情。供养宝盖，祈愿众生离苦得乐。伞盖原本代表世俗显赫的权势地位，在佛法中则具有尊贵的象征，佛陀、法王、上师的法座(或仪仗)，顶上常有伞盖。伞盖能遮荫，使人免受烈阳炙热，宗教上则转化为保护众生免受染垢之苦。

 

2.双鱼：代表佛陀慧眼，象征智慧、丰足富裕。一说鱼眼常开,象征佛陀时刻照拂众生,永不舍离。供养双鱼，祈愿众生破无明、得智慧。

 

3.莲花：代表佛陀之舌。象征清净无染，具舌灿莲花之说法功德。供养莲花，祈愿能以广长舌利益众生。

 

4.宝瓶：代表佛陀颈部。象征对佛法的礼敬；一说宝瓶充满甘露,代表佛陀金口不断说法利益众生；同时也象征精神、物质需求的满足。供养宝瓶，祈愿众生获得佛陀圆满教义。

 

5.右旋法螺：代表佛陀三条颈纹，一说代表佛语。象征佛陀宣说法音，如螺声远扬四方，广传天下利益众生，永世不息。供养法螺，祈愿众生远离爱憎怨亲之分别。右旋海螺的数量远少于左旋海螺，稀有珍贵。海螺被藏传佛教采用之后，主要做为法乐使用，音韵雄浑。有时在法会上吹奏，有时做为聚众之用，有时则当做盛装甘露的容器。

 

6.吉祥结：代表佛陀的心。象征佛心广大圆满充满智慧，佛法永恒贯彻，无有止境。供养吉祥结，祈愿众生证得永恒无尽的觉性。吉祥结的图样甚微妙，任何两条线交接均构成直角，头尾相连，既看不出哪一点为起首，也看不出终尽于何处。同时表现动、静两种意涵；形式简约，却充分展现和谐之美。代表一切现象是互依互存的，凡事都依循因果之理。无始无终的无尽之纽，正象征佛陀的无尽智慧。

 

7.尊胜幢：代表佛陀果位，一说代表佛身。象征佛法战胜邪魔外道，智慧超越一切无明与障碍。供养尊胜幢，祈愿众生得证菩提。

 

8.*轮：代表佛陀手掌，一说代表佛陀双足。象征佛陀圆融教化，无坚不摧；同时象征佛陀手足具千幅轮相，广度众生，*轮常转。供养八吉祥之*轮，祈愿众生行方便道时，不舍正法。

 

家里供养八吉祥、或致赠他人，均可带来幸福喜乐。以八吉祥供养佛菩萨，将使福报智慧圆满增长。新春纳喜，祈愿所有众生皆吉祥如意！