我认为“我思故我在”这句话有一点问题，但又说不出问题在哪里，请法师开示。 - 答疑解惑·净空法师问答

点击：3406

我认为“我思故我在”这句话有一点问题，但又说不出问题在哪里，请法师开示。

　　这句话是外国哲学家说的。“我”到底是什么？谁是“我”？“我”在哪里？能够说得出这句话，已经比一般人高明得太多了。一般人执著这个身是我，他知道身不是我，而是执著能够思惟的这个是我。佛法讲能够思惟的是第六意识，第六意识是分别，第七意识是执著，你把第六识、第七识当作“我”，错在这个地方。所以，“我思故我在”，是把第六识、第七识当作“我”，比一般凡夫见解高明，但是连佛法的小乘都比不上。
　　第六识、第七识不是“我”，能够把第八识看作“我”，这就高明多了。但第八识也不是“我”，真如本性才是“我”。本性在哪里？《楞严经》说在六根的根性。在眼叫见性，在耳叫闻性，在舌叫尝性，合起来称为“见闻觉知”。这个性是“我”，它是真心，它能变能现。而我们身心世界一切万物，包括虚空，是所现所变。
　　佛经言：“能所是一不是二”，这句话很难懂。世间的哲学是把能与所分开，这个好懂，这是世间人的见解。你要是真正明了“能所是一不是二”，在宗门就称之为“明心见性”，教下称为“大开圆解”，你就不是凡夫，你是菩萨，菩萨与凡夫差别就在此。

{返回答疑解惑·净空法师问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：请问是否指我们何时往生都有定数？
下一篇：请问“万法唯心”与“唯心主义”，有何根本差别？

一个亲戚的儿子，精神不正常。请问应如何帮助他？

请问具体修行决定往生的方法为何？

请问如何帮助孩子的教育，并使其人格及道德上，要有菩萨心利益众人。..

在家众受持菩萨戒后，请问可以煮鱼肉食物供家人吃吗？

我受菩萨戒，请问能否给家里不学佛的人做鱼肉？

年轻女信众衣服穿得单薄，请问出家众应如何解决这个问题？

放生湖已经非常拥挤，怎么办？

请问如何去修十善业道？如何落实发菩提心？听经八小时，请问可否自在往生？..

请问佛像对面有瓦斯炉台是否恭敬？水泥梁下供奉佛像是否可以？

十念法里面的饭前念，是否指盛饭后念，还是离吃饭时有一点距离？