[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


充满人情的社会,如果随顺佛法而不随顺人情,往往不尽人情,使周围的人离你而去,请开示。
 
{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:4086
佛法不离世法,佛法不坏世法,佛法求明心见性,世法追求五欲六尘,请问这当中是否互相矛盾?法师说:“随缘是指随顺佛法的道理,而非随顺人情。”这是一个充满人情的社会,如果随顺佛法而不随顺人情,往往不尽人情,使周围的人离你而去,请开示。

  佛法不坏世间法,“恒顺众生,随喜功德”,怎么会不顺人情?不顺人情不是佛法,佛法是顺人情。以智慧顺人情,他不迷,那是佛法;以迷情顺人情,那是世法。世间人不能通情达理,迷惑在里面,跟佛菩萨不能相比,所以世人必须要学佛。佛法就是我们实际的生活,佛法应用在工作、处事待人接物,才真正得到幸福美满。若学佛是不近人情,把人都得罪了,让人远你而去,这是不通佛法。
  惠能大师讲:“佛法是不二法,二法不是佛法。”你懂得世法与佛法是一不是二,才真正了解佛法。既然是一,为何又分世法、佛法?就是觉、迷而已。觉,世法就是佛法;迷,佛法就是世法。佛说:“迷悟不二”。为何说迷悟是一不是二?事是一桩事情,迷是它,悟也是它,所以迷悟不二。法有没有改变?没有。迷,法也不会变成迷;悟,法也不会变成悟。诸位细细参这个道理,离心意识参,才能将这个道理搞得透彻明白。
  世间人追求五欲六尘,五欲六尘是不是佛法?觉了就是佛法。每天诵经、念佛、拜忏是不是佛法?迷了就不是佛法。世法、佛法在迷悟,不在事相。事相当中没有迷悟,迷悟在人心。《华严经》“善财童子五十三参”中,胜热婆罗门、甘露火王、伐苏蜜多女追求的是五欲六尘,就是贪嗔痴,但那是佛法,因为他不迷,他觉。诸佛菩萨示现在世间,有作天王、人王,有经商、做工,各行各业,男女老少,全是佛法。
  譬如,永明延寿禅师未出家前,是一位小公务员,每天偷盗公款去放生,它是佛法还是世法?是佛法,因为他不迷。世法、佛法不在事相,在一念之间。一念觉,为利益一切众生,这是佛法;一念迷,自私自利、损人利己,这是世法,所以世法与佛法是一法不是二法。

{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:请问西方极乐世界是不是真的?与画像上画的完全一样吗?
下一篇:年轻时曾做见不得人之事,生活非常压抑,请问该如何?
 请问打佛七的时候,早晚功课是否照做?
 佛七期间诵《无量寿经》,请问是否夹杂?
 不吃长素的有两种人。请问哪一种如法?
 一位老居士说自己没有文化,不能诵经,只有一句佛号,请问今生是否能往生?..
 年轻人辞去工作,把孩子丢给老人,自己去道场修行,请问如法吗?
 念咒可以立即帮助众生,请问这个说法是否正确?
 读经时若有人来,经读了一半,请问是否继续读或重读?
 读经时总有妄想,且是一边读经一边打妄想,请问应如何对治?
 第一杯要先供佛,若先喝第一杯水,请问是否不恭敬?
 请问放生的钱是否可以拿去帮助老人院?这担不担因果?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《中阿含经》卷4[栏目:中阿含经讲义·福严佛学院]
 临终助念的三大要点[栏目:普陀遗珍·印光大师开示精编]
 福德日记7月8日─心的迷惑[栏目:福德日记]
 花雨满天维摩说法 入不二法门品第九[栏目:南怀瑾居士]
 希阿荣博堪布问答[栏目:希阿荣博堪布]
 王施主的手机[栏目:小和尚的白粥馆·释戒嗔]
 瑜伽师地论讲记 卷第八 (8)[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]
 忏悔之研究(道因)[栏目:戒幢佛学研究所2000级学员文集]
 修华严奥旨妄尽还源观 第六十三集[栏目:修华严奥旨妄尽还源观讲记·净空法师]
 现在是佛法末期,所印刷的经典,可靠性能有大?[栏目:成刚法师·修学问答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com