[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


在家与出家虽一步之遥,却是那般遥远,我不能自拔,请开示。
 
{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
点击:3885
商场奸诈,困惑我的灵魂。穷人欠我债务无心追讨,向富人举债要全力偿还,苦海无边,回头无岸。在家与出家虽一步之遥,却是那般遥远,我不能自拔,请开示。

  你这种情形,最好读诵《了凡四训》,把《了凡四训》多看几遍,相信对你一定有很大的启示。在世间无论从事哪个行业,回头要从心上回,在没有接受佛法之前,我们起心动念都是自私自利;现在学佛了,明白道理了,回过头来不再为自己,起心动念为社会、为众生。
  别人欠你钱,若无能力偿还,就布施修积功德,这也很好!自己欠别人钱一定要偿还,这一生不能偿还,来生还是要负债。世间偿来生债的,我们冷静观察,有些人的小孩养得很可爱,没养几岁就死了,这是欠债少的。有的是小孩长大成人后,整个家产都给他,而他对父母的生活漠不关心,这是欠债多的。所以,一定要相信因果,欠债一定要偿债。
  出家与在家不在形式。佛说:“烦恼是家、生死是家、三界是家”,你要出这个家就对了。能出这个家,出家、在家的身份无所谓。在家身份能出三界家、生死家、烦恼家,就不是凡人是在家佛。释迦牟尼佛在世时有两尊佛,释迦牟尼佛是示现出家身份佛,维摩长者是示现在家身份佛。我们在《维摩诘经》里面看到,世尊的弟子舍利弗、目犍连,这些大弟子见到维摩居士还顶礼三拜、右绕三匝,跟见佛礼节没有两样。我们能比得上舍利弗、目犍连吗?决不是说出家是第一大,这个道理一定要懂。
  民国初年,佛学界欧阳竟无大德说:“佛法是师道”、“佛教不是宗教,不是哲学”。佛教是师道,师道中老师是第一大,所以要尊师重道。出家人对在家老师也要尊敬、要顶礼,我们观察“善财童子五十三参”,善财去参访五十三位善知识,善知识是老师,老师中出家身份只有五个人,其余全是在家身份,在家身份的还有在家女众、在家童女。善财童子见他们,哪一个不是顶礼三拜、右绕三匝?我们一生不能成佛,是烦恼在作祟、傲慢的习气太重,总觉得高人一等,所以把自己的道业障住了。
  现代人对于作学生的规矩,懂得的人少了。古时候从小就读诵《弟子规》,教导你作学生的规矩与道理。我们作学生要懂得作学生的道理,这样才能师资道合,老师肯真正教导你,你才能真正学到东西。我们这一生是否成就,关键在此。若你能将《弟子规》读明白了,将来有缘才能参访善知识,才能得到善友慈悲的教导。

{返回 答疑解惑·净空法师问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:一生造恶多端,但临终真心忏悔念佛,仍可带业往生净土。是否与因果理论有矛盾之处?
下一篇:若一切宗教都是第一,又何必一定要学佛?
 年轻人辞去工作,把孩子丢给老人,自己去道场修行,请问如法吗?
 请问佛经说人的寿命每隔一百年减一岁,但为何近年来医学进步而人的寿命增加..
 请问印《地藏经》和印咒语,是否可以用简体字?
 佛七期间诵《无量寿经》,请问是否夹杂?
 毁谤破坏三宝的形象罪过很大,死后必堕阿鼻地狱。请问弟子是否被牵累,应如..
 请问华严念佛如何下手?
 祈愿法师健康长寿。
 请问为何西方极乐世界一直强调寿命无量?如果寿命终了,神识又往何处去?..
 听了师父讲演的“如何挽救社会人心系列”之后,我就发愿此生要跟随师父,把..
 关于拜佛的建议
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 No Ajahn Chah《194》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 无常是好消息[栏目:正见·宗萨蒋扬钦哲仁波切]
 汝唤什么作山河大地[栏目:禅宗话头名言解读]
 佛陀的启示 本书内容更正启事[栏目:罗侯罗·化普乐法师]
 漫说《中阿含》(卷九)~A 一、地动经[栏目:界定法师]
 末法时期女众最好在家修行?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 结社念佛为什么成了净土宗的主流?[栏目:每天读一点佛教常识]
 龙舒净土文卷第七(王日休)[栏目:宋元居士名家文集]
 布施的快乐[栏目:圣凯法师散文随笔]
 日莲心目中的《法华经》[栏目:杨曾文教授]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com