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有两种念佛人,如何评价这两种修行方式?
 
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有两种念佛人,一人明白自性之理,于日常生活中力图不起念、不着相,时刻觉照,虽圆满而力行之,目前尚不能自在往生。另一种是不求通达,只是一句佛号念下去,生活世缘只求过得去,力求功夫尽快成就。请问如何评价这两种修行方式?

  在生活里不起念、不着相很难,因为你有“不着相”的念头,就已经着相了;你有“不起念”的念头,就已经起念了。所以,古德常教人“学愚”,那是真正有智慧。
  佛家常说最容易得度的人是上根与下愚。上根之人一切通达明了,不怀疑也不夹杂,功夫绵密不间断,容易成就。下愚之人虽然什么都不懂,但老实念佛,老师怎么教他就怎么受持,也是不怀疑、不夹杂、不间断。譬如谛闲法师的徒弟锅漏匠,他是下下愚人,他肯老实念佛。老法师教他念累了就休息,休息好了再念,这样念了三年成功了,站着往生。而这两种方式都有其好处,都能成就。

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