月灯·入於大悲·第三十八章　怡然之光 - 创古仁波切

点击：3646

第三十八章　怡然之光

第三十八章<怡然之光>，叙述佛法修学者、弘扬者或教授者必须勤加开展及护持的适宜动机(发心)。适宜的动机是修学及弘扬佛法最重要的因素。
　　适宜的动机应该具足三种类型。修学或教导佛法的菩萨必须具有决心彻底铲除其存在之流中阻挠进展及证悟的一切障碍之清净动机。证悟的最大障碍是烦恼的障碍，所以，首先我们应该激励自己彻底铲除及清净我们的烦恼障。
　　第二种类型的动机是生起成为功德田的愿望，立志达到圆满证悟之彼岸。修持的果应该以利他的方式显现，使我们的正觉成为其他众生升起信心及虔敬心的对象，成为他们能祈请清净法教的对象。我们应该成为众生开展大功德及修持境界的动力资粮；换句话说，我们的证悟境界成为众生的功德田。这也是修持圣珍佛法及修习三摩地正确动机——尽力以此做为自己的动机。
　　第三种类型的动机是渴望证得正觉者之智慧——见到一切现象之真如本性的智慧，及觉知一切现象的智慧。证得一切正觉者的二重智慧之后，我们应基于大悲愍心而利用此种智慧，全然正确无误地为众生指出完整的开悟之道。

{返回创古仁波切文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：月灯·入於大悲·第三十九章　身、语、意戒
下一篇：月灯·入於大悲·第三十七章　显说戒蕴

转心四思惟·第四项修行的警醒：轮回过患结语

三乘佛法心要·序前言

月灯·住行心要·第十二章　彻底修习三摩地

月灯·住行心要·第十五章　解释微笑之因缘

月灯·全然无畏·第十八章　彻底修习三摩地之功德

止观禅修·第一部分认识“止”之禅修经验

为死亡做准备──将「中阴教授」有效实修于此生

三乘佛法心要·金刚乘·禅修的主要障碍

转心四思惟·第一项修行的警醒：珍贵人身五自圆满

密勒日巴尊者道歌──《六种问》