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杂阿含经卷第四十七(一二五二)
 
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  (一二五二)
  如是我闻
  一时。佛住鞞舍离国猕猴池侧重阁讲堂
  尔时。世尊告诸比丘。诸离车子常枕木枕。手足龟坼。疑畏莫令摩竭陀王阿阇世毗提希子得其间便。是故。常自儆策。不放逸住。以彼不放逸住故。摩竭陀王阿阇世毗提希子不能伺求得其间便。于未来世。不久。诸离车子恣乐无事。手足柔软。缯纩为枕。四体安卧。日出不起。放逸而住。以放逸住故。摩竭陀王阿阇世毗提希子得其间便
  如是。比丘精勤方便。坚固堪能。不舍善法。肌肤损瘦。筋连骨立。精勤方便。不舍善法。乃至未得所应得者。不舍精进。常摄其心。不放逸住。以不放逸住故。魔王波旬不得其便
  当来之世。有诸比丘恣乐无事。手足柔软。缯纩为枕。四体安卧。日出不起。放逸而住。以放逸住故。恶魔波旬伺得其便。是故。比丘。当如是学。精勤方便。乃至不得未得。不舍方便
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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 总序
 杂阿含经卷第十五(三九○)
 是与不是的因明论式辩经实例
 杂阿含经卷第十二(三○○)
 胜鬘经 13 自性清净章
 杂阿含经卷第二十七(七四五)
 因明概论(太虚大师)
 中部4经 恐怖与恐惧经
 杂阿含经卷第十二(二八三)
 中部152经 根修习经
全文 标题
 
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