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杂阿含经卷第四十五(一二○七)
 
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  (一二○七)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受
  时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园。时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受。我当往彼。为作留难。化作年少。容貌端正。往到尸利沙遮罗比丘尼所而作是言。阿姨。汝乐何等诸道
  比丘尼答言。我都无所乐
  时。魔波旬即说偈言
  汝何所咨受  剃头作沙门
  身着袈裟衣  而作出家相
  不乐于诸道  而守愚痴住
  时。尸利沙遮罗比丘尼作是念。此何等人。欲恐怖我。为人。为非人。为奸狡人。如是思惟已。即自知觉。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
  此法外诸道  诸见所缠缚
  缚于诸见已  常随魔自在
  若生释种家  禀无比大师
  能伏诸魔怨  不为彼所伏
  清净一切脱  道眼普观察
  一切智悉知  最胜离诸漏
  彼则我大师  我唯乐彼法
  我入彼法已  得远离寂灭
  离一切爱喜  舍一切闇冥
  寂灭以作证  安住诸漏尽
  已知汝恶魔  如是自灭去
  时。魔波旬作是念。尸利沙遮罗比丘尼已知我心。内怀忧戚。即没不现

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