[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


杂阿含经卷第四十五(一二○七)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:2341
  (一二○七)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受
  时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园。时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受。我当往彼。为作留难。化作年少。容貌端正。往到尸利沙遮罗比丘尼所而作是言。阿姨。汝乐何等诸道
  比丘尼答言。我都无所乐
  时。魔波旬即说偈言
  汝何所咨受  剃头作沙门
  身着袈裟衣  而作出家相
  不乐于诸道  而守愚痴住
  时。尸利沙遮罗比丘尼作是念。此何等人。欲恐怖我。为人。为非人。为奸狡人。如是思惟已。即自知觉。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
  此法外诸道  诸见所缠缚
  缚于诸见已  常随魔自在
  若生释种家  禀无比大师
  能伏诸魔怨  不为彼所伏
  清净一切脱  道眼普观察
  一切智悉知  最胜离诸漏
  彼则我大师  我唯乐彼法
  我入彼法已  得远离寂灭
  离一切爱喜  舍一切闇冥
  寂灭以作证  安住诸漏尽
  已知汝恶魔  如是自灭去
  时。魔波旬作是念。尸利沙遮罗比丘尼已知我心。内怀忧戚。即没不现

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第四十五(一二○八)
下一篇:杂阿含经卷第四十五(一二○六)
 比丘尼传 2 晋 伪赵建贤寺安令首尼
 《正理经》简读之二
 杂阿含经选集 二十四、八正道
 《杂阿含经选集》讲记 第5集
 比丘尼传 3 宋 建福寺道瑗尼
 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 一谛章第十
 杂阿含经卷第十五(三七三)
 《阿含经》上的“道”
 杂阿含经卷第三十五(九八七)
 杂宝藏经白话 老比丘得四果缘第百十四
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 元音老人文集菁华录 第二章 明心见性 2 真心和妄心[栏目:元音老人]
 弘一法师之出家(夏丏尊)[栏目:弘一法师思想研究]
 《净土十疑论》译解 2[栏目:慧律法师]
 欲海回狂白话解第一卷 法戒录 劝不和其室者(附女人,共六则,二法、四戒)[栏目:欲海回狂白话解]
 无量寿经 第十四课[栏目:无量寿经广释]
 The Buddha Medicine[栏目:Others]
 如何才能如法的供养比库?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 菩提愿心学处,分舍与退二种,应如何抉择?[栏目:广论学习问答360则]
 宗炳的《明佛论》——公元五世纪初的中国佛教观念[栏目:宋立道教授]
 Sutra of the Sixth Patriarch - Chapter VI. Dialogu..[栏目:A Buddhist Bible]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com