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杂阿含经卷第四十五(一二○七)
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(一二○七)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受
时。魔波旬作是念。今沙门瞿昙住舍卫国祇树给孤独园。时。尸利沙遮罗比丘尼亦住舍卫国王园比丘尼众中。晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。食已。还精舍。举衣钵。洗足毕。持尼师坛。着肩上。入安陀林。坐一树下。入昼正受。我当往彼。为作留难。化作年少。容貌端正。往到尸利沙遮罗比丘尼所而作是言。阿姨。汝乐何等诸道
比丘尼答言。我都无所乐
时。魔波旬即说偈言
汝何所咨受 剃头作沙门
身着袈裟衣 而作出家相
不乐于诸道 而守愚痴住
时。尸利沙遮罗比丘尼作是念。此何等人。欲恐怖我。为人。为非人。为奸狡人。如是思惟已。即自知觉。恶魔波旬欲作娆乱。即说偈言
此法外诸道 诸见所缠缚
缚于诸见已 常随魔自在
若生释种家 禀无比大师
能伏诸魔怨 不为彼所伏
清净一切脱 道眼普观察
一切智悉知 最胜离诸漏
彼则我大师 我唯乐彼法
我入彼法已 得远离寂灭
离一切爱喜 舍一切闇冥
寂灭以作证 安住诸漏尽
已知汝恶魔 如是自灭去
时。魔波旬作是念。尸利沙遮罗比丘尼已知我心。内怀忧戚。即没不现
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