(九一五)
如是我闻
一时。佛住那罗聚落好衣庵罗园中
时。有刀师氏聚落主。先是尼揵弟子。诣尼揵所。礼尼揵足。退坐一面
尔时。尼揵语聚落主。汝能共沙门瞿昙作蒺[廿/梨]论。令沙门瞿昙不得语．不得不语
聚落主白尼揵。阿梨。何等为蒺[廿/梨]论。令沙门瞿昙不得语．不得不语耶
尼揵语聚落主。汝往沙门瞿昙所。作如是言。瞿昙。不常欲安慰一切众生．赞叹安慰一切众生耶。若言不者。应语言。瞿昙与凡愚夫有何等异。若言常欲安慰一切众生。赞叹安慰一切众生者。复应问言。若欲安慰一切众生者。以何等故。或为一种人说法。或不为一种人说法。作如是问者。是名蒺[廿/梨]论。令彼沙门瞿昙不得语．不得不语
尔时。聚落主受尼揵劝进已。往诣佛所。恭敬问讯已。退坐一面。白佛言。瞿昙。岂不欲常安慰一切众生。叹说安慰一切众生
佛告聚落主。如来长夜慈愍安慰一切众生。亦常叹说安慰一切众生
聚落主白佛言。若然者。如来何故为一种人说法。又复不为一种人说法
佛告聚落主。我今问汝。随意答我。聚落主。譬如有三种田。有一种田沃壤肥泽。第二田中。第三田[塉-月+目]薄。云何。聚落主。彼田主先于何田耕治下种
聚落主言。瞿昙。于最沃壤肥泽者。先耕下种
聚落主。复于何田次耕下种
聚落主言。瞿昙。当于中田次耕下种
佛告聚落主。复于何田次耕下种
聚落主言。当于最下[塉-月+目]薄之田。次耕下种
佛告聚落主。何故如是
聚落主言。不欲废田存种而已
佛告聚落主。我亦如是。如彼沃壤肥泽田者。我诸比丘．比丘尼亦复如是。我常为彼演说正法。初．中．后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开示显现。彼闻法已。依于我舍．我洲．我覆．我荫．我趣。常以净眼。观我而住。作如是念。佛所说法。我悉受持。令我长夜以义饶益。安隐乐住
聚落主。如彼中田者。我弟子优婆塞．优婆夷亦复如是。我亦为彼演说正法。初．中．后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开发显示。彼闻法已。依于我舍．我洲．我覆．我荫．我趣。常以净眼。观察我住。作如是念。世尊说法。我悉受持。令我长夜以义饶益。安隐乐住
聚落主。如彼田家最下田者。如是我为诸外道异学尼揵子辈。亦为说法。初．中．后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开示显现。然于彼等少闻法者。亦为其说。多闻法者。亦为其说。然其彼众于我善说法中。得一句法。知其义者。亦复长夜以义饶益。安隐乐住
时。聚落主白佛。甚奇。世尊。善说如是三种田譬
佛告聚落主。汝听我更说譬类。譬如士夫有三水器。不穿不坏。亦不津漏。第二器不穿不坏。而有津漏。第三器者。穿坏津漏。云何。聚落主。彼士夫三种器中。常持净水着何等器中
聚落主言。瞿昙。当以不穿不坏．不漏津者。先以盛水
佛告聚落主。次复应以何器盛水
聚落主言。瞿昙。当持彼器不穿不坏而津漏者。次以盛水
佛告聚落主。彼器满已。复以何器为后盛水
聚落主言。以穿坏津漏之器最后盛水。所以者何。须臾之间。供小用故
佛告聚落主。如彼士夫不穿不坏．不津漏器。诸弟子比丘．比丘尼亦复如是。我常为彼演说正法。乃至长夜以义饶益。安隐乐住。如第二器不穿不坏而津漏者。我诸弟子优婆塞．优婆夷亦复如是。我常为彼演说正法。乃至长夜以义饶益。安隐乐住。如第三器穿坏津漏者。外道异学诸尼揵辈亦复如是。我亦为彼演说正法。初．中．后善。善义善味。纯一满净。梵行清白。开示显现。多亦为说。少亦为说。彼若于我说一句法。知其义者。亦得长夜安隐乐住
时。刀师氏聚落主闻佛所说。心大恐怖。身毛皆竖。前礼佛足悔过。世尊。如愚如痴。不善不辩。于世尊所不谛真实。虚伪妄说
闻佛所说。欢喜随喜。礼足而去
