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《地藏经》的主要精神和基本内容 第四部分 发菩提心是修行的动力
 
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第四部分    发菩提心是修行的动力

佛门的四大菩萨就代表了智、行、悲、愿,这个就是大乘佛法修行的纲领(编辑注:文殊菩萨代表“大智”、普贤菩萨代表“大行”、观世音菩萨代表“大悲”、地藏菩萨代表“大愿”)。净土是大乘法门。所以我们修净土法门的人必须学菩萨修行,必须发菩提大愿“无量寿经”的纲领很清楚地告诉我们“发菩提心,一向专念”。发菩提心,摆在前头,因为这是方向,这是动力。地藏菩萨是大愿王,他的大愿“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”。正因为他具有这种不可思议的大愿,所以佛陀在本经里头一再殷勤的把救度未来众生,包括我们大家在内的艰巨任务托付给他。说明这个愿力不可思议。“金刚非坚,愿力惟坚。”愿心称为金刚种子,这是历劫不坏的呀!而且有愿必成,这点我们大家一定要深信不疑。社会上求名求利的人,也有些不辞辛苦,不惜牺牲一切的追求,这种动力是什么呢?他那来那么大的力量?他这个动力是为了他个人,或者一家人,或者说一个集团的利益。这个毕竟有限啦。佛菩萨不为名,不为利,不是为自己,那么他这个动力是什么?他这个动力就是菩提愿心,有这个愿力就不可思议。我们大家要学佛,必须发菩提大愿。愿心有多大,力量就有多大,成就便有多大。这个力量来源于诸佛加持,龙天拥护,所以这个力量不可思议,要相信有愿必成。《地藏经》上举出地藏菩萨在过去生中,最初发愿的情况,及他的成就。就给我们提供了一个修行发愿的典范,地藏菩萨过去示现为婆罗门女,婆罗门是外道,但是因为他的孝心真切,为了救度母亲,自己至诚称念佛名。他称念自定王如来的名号,一日一夜就证到了菩萨的境界,让母亲出地狱,升天道,他的愿心是建立在孝亲基础上的,是从救度自己母亲开始,扩大为救度一切苦难的众生,这就是告诉我们怎样发愿心,由近及远,由小到大,这就是一个很好的榜样。愿力就是动力,一切力量中,心力最大,诸佛成正觉,都全靠愿力的推动。所以我们大家修净土法门的人,就必须要发菩提大愿,我们能发大愿心,认真的持戒念佛,必定今生能出轮回,生净土,成佛道,度众生。


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