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杂阿含经卷第二十六(六四七)
 
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  (六四七)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  尔时。世尊告诸比丘。有五根。何等为五。谓信根.精进根.念根.定根.慧根
  何等为信根。若比丘于如来所起净信心。根本坚固。余沙门.婆罗门.诸天.魔.梵.沙门.婆罗门。及余世间。无能沮坏其心者。是名信根
  何等为精进根。已生恶不善法令断。生欲.方便.摄心.增进。未生恶不善法不起。生欲.方便.摄心.增进。未生善法令起。生欲.方便.摄心.增进。已生善法住不忘。修习增广。生欲.方便.摄心.增进。是名精进根
  何等为念根。若比丘内身身观住。殷勤方便。正念正智。调伏世间贪忧。外身.内外身。受.心.法法观念住亦如是说。是名念根
  何等为定根。若比丘离欲恶不善法。有觉有观。离生喜乐。乃至第四禅具足住。是名定根
  何等为慧根。若比丘苦圣谛如实知。苦集圣谛.苦灭圣谛.苦灭道迹圣谛如实知。是名慧根
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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 编序
 杂阿含经卷第一(一二)
 比丘尼传 3 宋 景福寺慧果尼
 那先比丘经 第三十三问 佛像第七梵天不与妇女交会吗?
 杂阿含经卷第二十七(七一六)
 杂阿含经卷第七(一四二)
 大乘大义章 14 第十八章次问住寿义并答
 阿毗达摩·清净道论 06.说不净业处品
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 宋高僧传 8 遗身
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