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杂阿含经卷第十六(四三五)
 
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  (四三五)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。须达长者往诣佛所。稽首佛足。于一面坐。白佛言。世尊。此四圣谛为渐次无间等。为一顿无间等
  佛告长者。此四圣谛渐次无间。非顿无间等
  佛告长者。若有说言于苦圣谛未无间等。而于彼苦集圣谛.苦灭圣谛.苦灭道迹圣谛无间等者。此说不应。所以者何。若于苦圣谛未无间等。而欲于苦集圣谛.苦灭圣谛.苦灭道迹圣谛无间等者。无有是处
  犹如有人。两细树叶连合为器。盛水持行。无有是处。如是于苦圣谛未无间等。而欲于苦集圣谛.苦灭圣谛.苦灭道迹圣谛无间等者。无有是处
  譬如有人。取莲华叶连合为器。盛水游行。斯有是处。如是。长者。于苦圣谛无间等已。而欲于苦集圣谛.苦灭圣谛.苦灭道迹圣谛无间等者。斯有是处。是故。长者。于四圣谛未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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 目次
 中部113经 善人经
 杂宝藏经白话 乾陀卫国画师罽那设食获报缘第六十四
 杂阿含经卷第三(八一)
 因明学简介
 那先比丘经 第十问 什么叫做智慧?
 杂阿含经卷第十九(五○五)
 杂阿含经卷第三十六(一○一二)
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