杂阿含经卷第九（二四九） - 杂阿含经 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

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　　(二四九)
　　如是我闻
　　一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
　　尔时。尊者阿难诣尊者舍利弗所。语尊者舍利弗。欲有所问。宁有闲暇为解说不
　　舍利弗言。随仁所问。知者当答
　　尊者阿难问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲．灭．息没已。更有余不
　　尊者舍利弗语阿难言。莫作此问。六触入处尽。离欲．灭．息没已。更有余不
　　阿难又问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲．灭．息没已。无有余耶
　　尊者舍利弗答阿难言。亦复不应作如是问。六触入处尽。离欲．灭．息没已。无有余耶
　　阿难复问尊者舍利弗。六触入处尽。离欲．灭．息没已。有余无余．非有余非无余耶
　　尊者舍利弗答阿难言。此亦不应作如此问。六触入处尽。离欲．灭．息没已。有余无余．非有余非无余耶
　　尊者阿难又问舍利弗。如尊者所说。六触入处尽。离欲．灭．息没已。有亦不应说。无亦不应说。有无亦不应说。非有非无亦不应说。此语有何义
　　尊者舍利弗语尊者阿难。六触入处尽。离欲．灭．息没已。有余耶。此则虚言。无余耶。此则虚言。有余无余耶。此则虚言。非有余非无余耶。此则虚言。若言六触入处尽。离欲．灭．息没已。离诸虚伪。得般涅槃。此则佛说
　　时。二正士展转随喜。各还本处

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总序

出三藏记集 18 毘摩罗诘是(堤)经义疏序

杂阿含经卷第三十六(一○○九)

华严原人论 4 直接显示一切存在的真源——指了知佛教教义的实教..

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