[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


杂阿含经卷第九(二四一)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:2209
  (二四一)
  如是我闻
  一时。佛住毗舍离猕猴池侧重阁讲堂
  尔时。世尊告诸比丘。愚痴无闻凡夫。比丘。宁以火烧热铜筹。以烧其目。令其炽然。不以眼识取于色相。取随形好。所以者何。取于色相。取随形好故。堕恶趣中。如沈铁丸
  愚痴无闻凡夫宁烧铁锥。以钻其耳。不以耳识取其声相。取随声好。所以者何。耳识取声相。取随声好者。身坏命终。堕恶趣中。如沈铁丸
  愚痴无闻凡夫宁以利刀断截其鼻。不以鼻识取于香相。取随香好。所以者何。以取香相。取随香好故。身坏命终。堕恶趣中。如沈铁丸
  愚痴无闻凡夫宁以利刀断截其舌。不以舌识取于味相。取随味好。所以者何。以取味相。随味好故。身坏命终。堕恶趣中。如沈铁丸
  愚痴无闻凡夫宁以刚铁利枪以刺其身。不以身识取于触相及随触好。所以者何。以取触相及随触好故。身坏命终。堕恶趣中。如沈铁丸
  诸比丘。睡眠者是愚痴活.是痴命。无利.无福。然诸比丘宁当睡眠。不于彼色而起觉想。若起觉想者。必生缠缚诤讼。能令多众起于非义。不能饶益安乐天人
  彼多闻圣弟子作如是学。我今宁以炽然铁枪以贯其目。不以眼识取于色相。堕三恶趣。长夜受苦。我从今日当正思惟。观眼无常.有为.心缘生法。若色.眼识.眼触.眼触因缘生受。内觉若苦.若乐.不苦不乐。彼亦无常.有为.心缘生法。耳.鼻.舌.身入处当如是学。宁以铁枪贯其身体。不以身识取于触相及随触好故。堕三恶道。我从今日当正思惟。观身无常.有为.心缘生法。若触.身识.身触.身触因缘生受。内觉若苦.若乐.不苦不乐。彼亦无常.有为.心缘生法
  多闻圣弟子作如是学。睡眠者是愚痴活.痴命。无果.无利.无福。我当不眠。亦不起觉想。起想者生于缠缚诤讼。令多人非义饶益。不得安乐
  多闻圣弟子如是观者。于眼生厌。若色.眼识.眼触.眼触因缘生受。内觉若苦.若乐.不苦不乐。彼亦生厌。厌故不乐。不乐故解脱。解脱知见。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。耳.鼻.舌.身.意亦复如是
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第九(二四二)
下一篇:杂阿含经卷第九(二四○)
 杂阿含经卷第十六(四五三)
 妙法莲华经 叙品第一
 因明讲记之六
 杂阿含经卷第二十八(七六三)
 杂阿含经卷第二十六(六四九)
 杂阿含经卷第三十五(九八九)
 杂阿含经卷第三十八(一○六二)
 杂阿含经卷第九(二三八)
 比丘尼传 4 齐 南永安寺昙彻尼
 中部36经 萨遮迦大经
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 04-081《以慈悲心行六度波罗蜜》[栏目:海涛法师弘法讲义-2004年]
 介绍斯里兰卡的上座部佛教[栏目:宋立道教授]
 杂阿含经卷第四十二(一一五○)[栏目:杂阿含经]
 交易原理[栏目:梁乃崇教授·智崇上师]
 To the Last Breath - Biographical Note[栏目:Maha Boowa]
 1.二祖慧可大师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 原谅他,为了我[栏目:人生那么长·停一下又何妨]
 闻思修应脚踏实地[栏目:普巴扎西仁波切]
 精勤无难[栏目:消除烦恼的方法·智慧100]
 修行人为什么讲话要注意?[栏目:在家居士律仪五百答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com