[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


杂阿含经卷第八(二○○)
 
{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
点击:2435
  (二○○)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  尔时。尊者罗睺罗往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。善哉。世尊。为我说法。我闻法已。独一静处。专精思惟。不放逸住。独一静处。专精思惟。不放逸住已。如是思惟。所以族姓子剃除须发。正信.非家.出家学道。修持梵行。见法自知作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有
  尔时。世尊观察罗睺罗心解脱慧未熟。未堪任受增上法。问罗睺罗言。汝以授人五受阴未
  罗睺罗白佛。未也。世尊
  佛告罗睺罗。汝当为人演说五受阴
  尔时。罗睺罗受佛教已。于异时为人演说五受阴。说已。还诣佛所。稽首佛足。退住一面。白佛言。世尊。我已为人说五受阴。唯愿世尊为我说法。我闻法已。独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至自知不受后有
  尔时。世尊复观察罗睺罗心解脱智未熟。不堪任受增上法。问罗睺罗言。汝为人说六入处未
  罗睺罗白佛。未也。世尊
  佛告罗睺罗。汝当为人演说六入处
  尔时。罗睺罗于异时为人演说六入处。说六入处已。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我已为人演说六入处。唯愿世尊为我说法。我闻法已。当独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至自知不受后有
  尔时。世尊观察罗睺罗心解脱智未熟。不堪任受增上法。问罗睺罗言。汝已为人说尼陀那法未
  罗睺罗白佛言。未也。世尊
  佛告罗睺罗。汝当为人演说尼陀那法
  尔时。罗睺罗于异时为人广说尼陀那法已。来诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。为我说法。我闻法已。独一静处。专精思惟。不放逸住。乃至自知不受后有
  尔时。世尊复观察罗睺罗心解脱智未熟。广说乃至告罗睺罗言。汝当于上所说诸法。独于一静处。专精思惟。观察其义
  尔时。罗睺罗受佛教敕。如上所闻法.所说法思惟称量。观察其义。作是念。此诸法一切皆顺趣涅槃.流注涅槃.后住涅槃。尔时。罗睺罗往诣佛所。稽首礼足。退住一面。白佛言。世尊。我已于如上所闻法.所说法独一静处。思惟称量。观察其义。知此诸法皆顺趣涅槃.流注涅槃.后住涅槃
  尔时。世尊观察罗睺罗心解脱智熟。堪任受增上法。告罗睺罗言。罗睺罗。一切无常。何等法无常。谓眼无常。若色.眼识.眼触。如上无常广说
  尔时。罗睺罗闻佛所说。欢喜随喜。礼佛而退
  尔时。罗睺罗受佛教已。独一静处。专精思惟。不放逸住。所以族姓子剃除须发。着袈裟衣。正信.非家.出家学道。纯修梵行。乃至见法自知作证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。成阿罗汉。心善解脱
  佛说此经已。罗睺罗闻佛所说。欢喜奉行

{返回 杂阿含经 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:杂阿含经卷第八(二○一)
下一篇:杂阿含经卷第八(一九九)
 杂阿含经卷第四十九(一三○一)
 杂阿含经卷第二(五二)
 胜鬘师子吼一乘大方便方广经 如来真实义功德章第一
 佛说梵网经 四十八轻戒 第二十八别请僧戒
 杂阿含经卷第三十一
 杂阿含经卷第一(一○)
 佛说梵网经 四十八轻戒 第三十八乖尊卑次序戒
 出三藏记集 3 安般守意经序
 杂阿含经卷第三十一(九○四)
 佛说优婆塞五戒相经
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 大悲咒句偈 2.南无阿唎耶 NA MWO E LI YE[栏目:大悲咒句偈·宣化上人Great Compassion Mantra Verses]
 经典颂古 第三章 公案颂古与禅门机锋 三、激赏大机大用[栏目:吴言生教授]
 大方广佛华严经讲记 第八五六卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第九集]
 买酥油灯供佛,志工说不行,叫我们拿回去这是什么道理?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 佛教是讲诸法性空的虚无主义吗?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 止观禅修的指导与问答[栏目:帕奥禅师]
 佛学答问的前言[栏目:道坚法师]
 法信仰(周贵华)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 觉者的生涯 第十四章 是水重要,还是生命?[栏目:觉者的生涯]
 元音老人文集菁华录 第五章 证道 5 成道四步骤[栏目:元音老人]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com