出家尊贵

灵原

　　出家在佛教中除了个人的修证解脱、播种解脱种子之外，也具有住持佛法、宏扬佛法的作用，而与佛、法共列三宝之一。
　　因此，出家为僧，身份是很尊贵的。出家人戒律规定：不可以礼拜国王、父母、六亲，也不可以敬事鬼神，对于所有在家人士，出家者一律不可以礼拜。
　　为什么佛制出家人不可以礼敬白衣呢？这绝非特权或凸显出家的身份，以佛陀的智慧、理性，不至于如此造作。而是因为出家者的福德高于在家人士，若礼敬，会折损在家人的福寿。
　　所以，《顺正理论》说：“诸天神众，不敢希求受五戒者礼，亦不求比丘礼，以惧损功德及寿命故。”
　　想想，以天神的福德高于人类，都不敢接受比丘礼，也不敢接受受过五戒的在家居士礼拜了，一般在家凡夫有多大的福德堪受出家众礼拜？
　　《四分律》中记载有一则故事：
　　有名的阿罗汉宾头卢尊者，本来是一个国家的大臣，后来出家，证得阿罗汉果位。
　　该国国王——优填王每次到宾头卢住的寺院参礼，宾头卢尊者都只是坐着，没有起来迎接国王。
　　有一次，陪同国王前去的诸位臣子看不惯，在回程的时候向国王说：“宾头卢对国王实在不礼貌、不尊敬。”说了一堆坏话。国王被说动了，打算下次来寺时，宾头卢再不起迎，便要加以杀害。后来，当国王再去寺时，一到大门，却见宾头卢尊者马上走上前迎接，共走了七步。国王生气地说：“以前本王来的时候，你动也不动，今天为什么却下座来迎接呢？”宾头卢尊者说：“国王以前来，都是带着善心来，所以我不必起座来迎接，今天却不同，国王是带着恶心来，如果我不起来迎接国王，恐怕会被国王杀害。”
　　优填国王听后，吓了一跳，稍后叹了一口气说：
　　“善哉！弟子实在愚痴，不应该相信别人乱说，分不清凡夫与圣者，差点造成过错。”
　　宾头卢说：“国王！请发露忏悔，可以避免堕入地狱受苦。但无法避免的是，由于我起来走了七步，国王的福德受到了折损，七日后国王必将失去王位，遭受到十多年的痛苦。”
　　果然，七天后，邻国率兵来攻打，优填国王被打败活捉，戴上锁链被囚禁，经过十二年才获得自由。
　　从这个事件中，是否能给某些佛教徒以启示？有些在家居士去寺院、精舍，总是在意师父、法师是否对他好？是否热忱招待他？如果否的话，以后就不来了。仿佛自己很尊贵、很高尚，而出家师父们是吃他“头路”的。这是一种很错误的心态，不但不能得到佛法利益，反而折损自己的福德，实在是愚痴之至！

摘自《佛说出家功德经》