学佛的次第 海涛 辑
1.佛教的修行包含「见地」与「修持」。佛教的「见地」认为宇宙方法皆是相对待的，依因缘而生。「修持」即是非暴力的行为，不仅要避免伤害他人，而且应尽力去帮助众生。
2.进入修行之前，「念头」是很重要的。造成幸福或痛苦的因素，完全在「意」本身。
3.将心转向佛法之四念处。
4.我们真正的敌人是贪瞋痴本身，所以我们不须往外去寻找征服敌人的方法，而且必须向内求，去克服存在于自我本身的三毒。
5.佛陀说：八万四千个法门，每一个法门是为了对治不同的惑业苦。所有的教法可以整合为菩提道次第，亦即从初发心到证得无上菩提之大道，其内容为三士道：下士道、中士道、上士道。
6.佛教的修持有正确的次第，首先要观修「回心四法」，也就是透过思惟人身难得、死亡无常、因果业报、轮回过患四个方法，将烦俗的心回转向佛法正念的心。
7.无论是佛教徒或者非佛教徒，都需要懂得认识、观修自心的方法，也就是透过禅修观察自心。
8.噶举派祖师冈波巴大师曾说：「初学者首先要做的功课就是转心向法。」通常，我也会要求跟随我学习的弟子，先修四臂观音菩萨修行法门，持诵观音心咒「六字大明咒」十万次，培养慈悲心菩提心，让浮躁的心平静下来。
9.在众多修行法门中，究竟什么对尽虚空界一切众生最有益呢？那就是修习菩提心，时时持守菩提心，发利他愿，爱惜其它众生。
10.宗喀巴大师说：「菩提心就像树的主干，有了菩提心才能生出枝叶花果。菩提心是菩萨行六度的主要原动力，也是得到智能和方便的基础，因此菩萨都以珍贵的菩提心当做主要的修行法门。」
11.在修习菩提心之前，必须先修平等心和大慈悲心。
12.发展菩提心的二种方法：一、自他相换法。二、七支因果观修法。
13.在日常生活中修持菩提心，是修学佛法最好的方法。
