言过其行

法众

　　曾在蔡志忠居士的《禅说》中看到这样一组漫画，内容大概是：有位富有的老太经常到庙里烧香拜佛，每次在佛前顶礼时都说：“我年纪已经一大把了，您要什么时候来接我都行，南无阿弥陀佛！”

　　这天，老太太又来了，一位小师父决定试她一下，然后躲到佛像后面，当老太太刚刚讲完，小师父就说：“老太太，那么今晚就请你来吧。”结果，老太庆竟然被吓死了。

　　故事虽然夸张了些，但这恰恰说明了现在的一个普遍事实。就是嘴里每天呐喊着厌离娑婆秽土，求生极乐净土，其实心里还是想着娑婆世界所谓的“乐”。愚蠢之辈，颠倒迷惑，恩爱缠绵，流转堕落，只因心里贪恋五欲，执取六尘。只图眼前快活，真所谓“财色名食睡，地狱五条根”。不知眼前的乐是以后受苦的因。譬如小儿，刀刃舔蜜，但见有蜜，不见刀利，虽有割舌之患而不觉察。这都是因为众生的贪欲心太重，只顾眼前，愚痴众生畏果不畏因，视三界火宅为享乐之地。久而久之，麻木不仁，醉生梦死，无有醒时，纵然因其布施、持戒等功德，得生天上，但也不为生死究竟，天福享尽，还得堕落。

　　祖辈所发生的故事，父辈重演。娶妻生子，还要为了生计奔波劳碌，才能勉强操持，富有者并不是多数的。真是虎口寻欢，以苦为乐，茫然一生了无所得，空投人生一次，空空而来，照样空空而去。故必须努力学佛，了脱生死。不要身到宝山，取不到宝物回，及至子辈，亦复如是。人生来本多苦多难，痴人都道福乐满堂。故知荣华富贵，名利地位，酒色钱财，夫妻恩爱，无非过眼云烟，尽是迷幻境界。一切有为之事，皆是聚散无常，唯有圣贤道德，方能光耀万代。

　　从本文开始的故事中，这位老太太就是因为家中富有而更加不舍此世，如果她真心念佛，心口一致的话，她老人家就必定能往生极乐，反之，被吓死的话，临死前的恐惧使她以前念佛的心念提不起来，而导致堕落哪一道还不知道，这样一来，她死得可不划算。

　　所以学佛的人要发愿，要有坚定的信心，凭着不退的信心，乘自愿力，仗佛力，努力修行，就会如愿以偿，登於九品莲花中，花开见佛，与观音、势至、文殊、普贤等大菩萨为伴侣，共证真常。

　　因此，色彩动人的言辞，会失去质朴，招致散乱，唯有言行一致，才是一切修行的基础。