宁玛派的大圆满伏藏典籍 要目

雍仲嘉瓦

宁玛派的大圆满伏藏典籍

古老的宁玛派关于大圆满的文献典籍是相当丰富的，除了传统的心部十八母子经；界部的九法界十二续；诀窍部的十七大续之外，遍知龙钦巴尊者又对以上典籍作了注解，就是着名的《七宝藏》；《三休息》；《三解脱》；《四心滴》等极其重要的论典；另外在历代伏藏大师的伏藏法宝中有关大圆满的文献也是层出不穷，这样极大丰富了大圆满的理论和实践体系；

现在大致简介如下：

上师古如曲吉旺修的--大圆满仰滴《佛陀等合》

尼玛桑格的--上师大悲大圆满三者总集之《莲花寂怒》

持明果丹--大圆满《普贤密意通彻》

莲花业缘力之--大圆满《空行宁提》

桑吉林巴之--喇嘛贡都(上师密意集)《大圆满黄金溶液》

多吉林巴之--《大圆满宽广见地》

仁青林巴之--《大圆满兼备俱解--一通百通》

雷那林巴之--大圆满龙萨宁提《法界光明心髓》

贝玛林巴之大圆满《普贤意集》

嘎玛林巴之---寂怒百尊密意自解脱之圆满次第《六种中有引导》

根琼林巴--《金刚萨垛宁提》

嘉聪娘波--《三宝总集大圆满》

伏魔金刚--《正法化身心髓》

持明龙萨娘波--《大圆满龙萨宁提》

乌金德达林巴--《阿底深义精髓》

达香奴丹朵吉--《大圆满见解密滴》

曲吉林巴--《虹身金刚命修》

拉尊南卡吉美之--《持明命修和金刚精藏》

遍知吉美林巴之--益西喇嘛《大圆满智慧上师》

持明门吉多杰(不变金刚)的白玉天法虚空藏--《大圆满手中持佛》

当措热巴的大圆满仰滴--《黑金二字伏藏文》和《大圆满仰滴--黑色密释面训》

秋吉戴青林巴--《大圆满三部和意修-—遍除道障大圆满》

将养钦则旺波--《大圆满吉尊宁提》和《度母心髓之布玛上师修法加持精华大圆满》

江贡丹尼林巴--《密滴父亲教传之大圆满》

。。。。。。。

另外还有一些着名的大圆满讲义和论着：

如夏嘎巴的《大圆满车确见歌--大鹏展翅飞翔》和《大圆满妥嘎道歌--开启百门禅定的钥匙》

五世达赖的《大圆满讲义--持明言教》

贡桑嘉瓦之--《大圆满金刚心要莲花经》

恰美仁波切的--大悲观音面传《大印大圆双运之教授》

阿格旺波尊者的《大圆满龙钦心髓前行引导--普贤上师言教笔记》；《大圆满极密顿超(妥嘎)耳传笔记--普贤如来密意庄严无字口诀空行精要》；《大圆满无上智总义--子母钥匙精粹普贤心髓》等；

伏藏大师贝玛邓登的--遍空自解脱法藏之大圆满引导文《普贤上师言教甘露宝瓶》

阿旁伏藏大师的《大圆满深道六法》

第一世顿珠法王的《本性自然续金刚精藏》和《自性大圆满本来面目现证之教授--无修成佛》

等等实在不胜枚举！

可见在宁玛派的伏藏中关于大圆满的论着是异常丰富的，而且其中一些非常着名的大圆满讲义引导文已经被翻译成汉文并在汉地广为流传了，这是我等后学的福音啊！

虽然大圆满的经典，密续以及引导讲义如此众多，但其实际修行总摄为两大法门；

即“本净立断”之车确和“任运顿超”之妥嘎；

车确又是利根行者无勤勇而解脱的教授；

基位的自然智慧处于四大解脱法中，以直指本性，断定自决，解脱自信的方法放任自然修证原始清净，无有造作，本来自有的法性。

妥嘎是钝根行者勤勇策励而证解脱的教授；

前行法中练习三种引导；

正行法中反复串习身，语，意诸要点，依靠六盏明灯，次第究竟圆满四相，即于世俗法一切显现中，所有实体任运自然化为光明，最后证得吉祥普贤王佛果位--即永恒不坏童子宝瓶身。

祈愿宁玛派的光明大圆满法门直至劫末亦不衰落！宏扬周遍南瞻部洲！

雍仲嘉瓦译编