密宗法义精要

六、依止善知识

2. 依止方法

　　依止善知识有三种供养：

　　如说修行为第一。谓由闻起解，解了即行，长远不退。

　　以身、口、意承事上师。

　　以受用财宝供养(此为最下)。

　　须知善知识，系以佛、菩萨方便显现度众，纵遇违缘，亦当善思念之。因自心不净，故见师过，犹如对镜丑好，在己不在镜也。

　　摄颂云：

　　有时上师怒，应知自业重，常发随喜心，求忏魔无便。
　　坐常在师旁，师起我亦起；如我在坐时，当起身迎候；
　　受用当供师，师前我当后；行时在师左，不履上师影；
　　遇路险兽危，先启请后行；上师之坐垫，应恭敬勿用；
　　上师所住室，启闭宜轻缓；勿疾趋妄言，勿高声笑语。
　　心常具威仪，时存敬畏意。

　　常存欢喜心，永不遭魔。他人谤师，当劝他，不听亦勿嗔怒。上师侍者，或金刚弟兄，一言不合，辄成仇怨，此大过患；当视如手足，如衣带不散也。此学密尤当注意者，否则犯戒。应如置盐入水，全化为一味，方为和合众；又当如石如柱，不动不挠也。