密宗法义精要

三、观六道众生的痛苦

2.饿鬼

　　饿鬼分二：一、又分三：(一)外障。百千年不闻水浆名，饥渴特甚，裸露无衣，偶见河流，亟思得水，因腹大如山，手足细如竹，举步艰难，至则变为热沙。又见花果，近成枯枝，或遇饮食，至则甲士围逐，不得受用，此是过去贪业所招感。又夏见月如日，冬见日如月，转变受苦。

　　(二)内障。腹山喉针，本不能食，纵得食下咽变火，七孔生烟，返成众苦。格西登巴云：“若故以陈腐物或酸奶等供佛者，必堕此道。”贪心重，而对三宝无舍心者，亦感此报。

　　(三)特取。略似孤独地狱，如：“卓引姐至一方城，见饿鬼四人甚苦，怜而食之，初变麦壳，再变火，再变脓血，再变自身肉，终不得食。”此因自受美食，以劣者施嘎打雅那罗汉也。又：“某大德见一饿鬼在广场，独目头小，云：‘十二年只见一清净比丘之口唾。’”足见求食甚难也。

　　试思吾人早餐至午方食，或盛夏半日不得水，能忍受否？十二年乃至百千年不闻水名，应当作何感想？当思饿鬼道业重在贪，或无舍心，感此大苦。初要发心不贪，中思其苦恼，后当思彼等为过去父母发愿尽度，并以功德回向也。

　　二、空中精怪妖魔，亦此类摄，由烦恼三毒炽盛，故感此报。亦或因故惨死，七日后复现恶相，欲寻替身，不知自苦不能替脱，且加罪也。于此类鬼有用恶咒，或烧金刚火坛降伏之，则头裂身碎，夏月冬日，亦随业变，好花异食，见必转坏更变为雀犬猛兽，长受众苦，故不宜修降伏法制伏，当以慈悲心度脱也。