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阿弥陀佛偏重于社会底层的人?
 
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问:很多人汽车洋房地生活得很快乐,显然是社会发展的既得利益者。劝他们厌离娑婆,岂不是不合逻辑?是不是阿弥陀佛偏重于社会底层的人?

答:合乎逻辑。因为人生无常,人生是苦!猪贪草食之乐,遂遭杀戮之苦;人贪五欲之乐,而招轮回之报。愚者迷不知返,智者早求厌离。从人来看,有所谓社会高层、低层。弥陀来看,都是一层——苦恼造罪凡夫。佛心平等,不加拣择,任何人都可以认为「弥陀最偏爱于我!」

富贵人当想:我贪乐富贵,极乐净土纯乐无苦,弥陀岂非为我!

穷苦人当想:我穷苦难堪,最望救拔。弥陀慈悲,拔苦与乐,极乐岂非为我!


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 没发菩提心,念佛能往生吗?
 哪些人必须助念才能往生或才有把握往生?
 助念与超度有什么区别?遇亲人过世,应当选择助念还是超度?
 念佛人应该怎样对待妄想杂念?
 虽念佛,心不清净,杂念纷飞,能往生吗?
 念佛要专修、不要杂修,五欲之乐算不算夹杂?
 如果没有上面这些瑞相,是不是就没有往生净土?
 尘世事多,儿女放不下,念佛先求病好、不求往生,可以吗?
 念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
 欲求修行得护助、少障缘,必须供念韦驮菩萨,对吗?
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