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如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。
 
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问:如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。

答:这些都是以凡情测佛智。说来说去,都是我们太看重这个色身、以此为真的缘故。佛说生老病死苦,人生本来就是缺憾的。病治好了就没有缺憾了?病好了还想能长寿,长寿了还要能富贵,富贵了还想子孙都发达……何时是尽头呢?到哪一步才算没有缺憾呢?在这里,整个世界都是缺憾的,所以阿弥陀佛才让我们往生成佛,那才是真正圆满、没有缺憾哪!至于各人何时往生、在何种因缘下往生,都有切合每个人最恰当的安排。


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 阿弥陀佛偏重于社会底层的人?
 我发愿要身无病苦、端坐往生、如入禅定、异香满室、天乐鸣空,以启发大众的..
 念佛要专修、不要杂修,五欲之乐算不算夹杂?
 临终助念,开示与念佛以何为主?
 自杀的人助念能往生吗?
 每天念佛数量不多,能往生吗?
 死后多日的人,助念还能往生吗?
 为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?..
 临终一句一句默念佛号也有困难,只有一念愿生的心,能不能往生?
 生前不念佛,专等死后请人超度,可以吗?
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