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如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。
 
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问:如果阿弥陀佛能把病治好、再接引往生不是更好吗?不然让人觉得多少有点缺憾。

答:这些都是以凡情测佛智。说来说去,都是我们太看重这个色身、以此为真的缘故。佛说生老病死苦,人生本来就是缺憾的。病治好了就没有缺憾了?病好了还想能长寿,长寿了还要能富贵,富贵了还想子孙都发达……何时是尽头呢?到哪一步才算没有缺憾呢?在这里,整个世界都是缺憾的,所以阿弥陀佛才让我们往生成佛,那才是真正圆满、没有缺憾哪!至于各人何时往生、在何种因缘下往生,都有切合每个人最恰当的安排。


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 没发菩提心,念佛能往生吗?
 若发现临终人挂念世间、佛来又走,怎么办?
 既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?..
 临终时会有魔来变作阿弥陀佛吗?
 为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?..
 文殊菩萨智慧第一。虽修念佛,求智慧增长、考试顺利必须念文殊菩萨,对吗?..
 为什么我不念佛的时候反而觉得清净没什么妄念,一念佛反而妄念很多呢?..
 专修念佛之前与专修念佛之后的,同样行善,二者之间有什么差别吗?..
 念地藏菩萨、《地藏经》、《金刚经》,念咒等,算不算助念?
 念阿弥陀佛不是只管往生、不管现世种种利益吗?
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