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为什么只求往生、不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?
 
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问:为什么只求往生、不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?

答:世间无常,无常故苦。只求往生、不求世间一切,其心完全归投于佛,佛心最为欢喜,与佛心的感应也就最为通畅,蒙获阿弥陀佛的加持也就最强,业障也就消除得最快。业障既消,即虽不知不求世间种种利益,自然能得种种殊胜利益。如果只是求现世利益、不求往生,甚至怕往生,心便与佛相隔,业障消除得就慢,所得现世利益反而微劣。比如在黑暗的房间,一心向往外面的阳光,一心想出去,因而把门窗都全部打开,这样即使暂时有事,还待在房间没有出去,但屋子里也更加明亮起来;如果只想待在房间,不想出去,门窗半开半不开,甚至怕光太强,而用窗帘挡一挡,屋子里自然也就不够明亮了。


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上一篇:为什么同样生病而念佛,有的病好起死回生,有的病不好照样死去?
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 问:临终口念不出佛、心里默念,能不能往生?
 临终助念,开示与念佛以何为主?
 广读大乘经典,提高自己的心性,可否?
 第一次没有跟佛走,佛一定会来第二次吗?
 欲求修行得护助、少障缘,必须供念韦驮菩萨,对吗?
 没发菩提心,念佛能往生吗?
 为什么我不念佛的时候反而觉得清净没什么妄念,一念佛反而妄念很多呢?..
 万一临终昏迷,佛来接而不知,如何往生?
 念经、念咒、念所有佛菩萨,不是都有功德吗?怎么能说是破坏呢?
 为什么人们一提到阿弥陀佛总是联想到往生,而不太会想到现世利益?..
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