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为什么只求往生、不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?
 
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问:为什么只求往生、不求现世利益,所得现世利益反而超胜呢?

答:世间无常,无常故苦。只求往生、不求世间一切,其心完全归投于佛,佛心最为欢喜,与佛心的感应也就最为通畅,蒙获阿弥陀佛的加持也就最强,业障也就消除得最快。业障既消,即虽不知不求世间种种利益,自然能得种种殊胜利益。如果只是求现世利益、不求往生,甚至怕往生,心便与佛相隔,业障消除得就慢,所得现世利益反而微劣。比如在黑暗的房间,一心向往外面的阳光,一心想出去,因而把门窗都全部打开,这样即使暂时有事,还待在房间没有出去,但屋子里也更加明亮起来;如果只想待在房间,不想出去,门窗半开半不开,甚至怕光太强,而用窗帘挡一挡,屋子里自然也就不够明亮了。


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上一篇:为什么同样生病而念佛,有的病好起死回生,有的病不好照样死去?
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 杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?
 如果没有上面这些瑞相,是不是就没有往生净土?
 阿弥陀佛接引念佛人时,是自己来还是有观世音菩萨、大势至菩萨随行?..
 念佛一个法门就好了,何必还要说那么多的佛菩萨名号、经咒叫人来念呢?..
 家人哭泣、搬动病亡人等,会不会影响助念的效果?
 若发现临终人挂念世间、佛来又走,怎么办?
 助念时,开示的主要内容是什么?
 生前不念佛,专等死后请人超度,可以吗?
 为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?..
 助念无效,为什么?
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