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不因自己的往生决定而满足,每天做经咒超度佛事,以作为发菩提心、庄严自身的实际行动,可否?
 
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问:不因自己的往生决定而满足,每天做经咒超度佛事,以作为发菩提心、庄严自身的实际行动,可否?

答:不必如此。念佛的人,自利利他都是一句阿弥陀佛,如果有人请做功德佛事,也是为他念佛。

果然不因自己的往生而满足,那就要努力用心把阿弥陀佛救度众生的法门弘扬出去,让更多的人念佛成佛,这才是最好的发菩提心、无上的功德庄严。不懂这个道理,热衷于经咒佛事,最后往生恐成画饼。


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 既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?..
 为什么念佛除了决定往生之外,还具有消灾免难、增福延寿等种种现世利益?..
 平时念佛愿生,临终昏迷没有念佛,能不能往生?
 念佛人就不用断恶修善了?
 生病了,怎么知道自己命当终还是不当终呢?可以请阿弥陀佛让我病好吗?..
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 杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?
 药师佛又称「消灾延寿药师佛」。虽修弥陀净土法门,欲求消灾延寿,必须念药..
 看来现在就要开始念佛了?
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