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助念、开示,最要注意避免的是什么?
 
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问:助念、开示,最要注意避免的是什么?

答:一是避免杂。除了一句阿弥陀佛,其他一切皆免。

二是避免增加病亡者的心理负担。比如说:「某某人,你一辈子念佛修行,求的就是往生,现在是关键时刻,你一定要努力把握正念,如果这时候不能把握,一辈子修行就会前功尽弃。」这样的话都有负面信息在当中,势必增加临终人的压力,因为人在这个时候不是自己勉强就能做主的,最需要助念的人善巧安慰,让他的心平安和顺。应当说:「某某人,你一辈子念佛修行,愿意往生,阿弥陀佛早都看到、知道,功不唐捐!阿弥陀佛救你是救定了!现在虽然还没看见阿弥陀佛现身接引,是因为你的寿辰还没到,但你早已是阿弥陀佛的人了,阿弥陀佛自然会不早不晚来接你的,所以请你不用着急,能跟我们念佛就跟我们一道念佛,如果力有不及,我们念佛你听着也是一样,你就安心地躺在这里,等待阿弥陀佛来迎吧。」


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 怎样做最简单的临终开示?
 问:一生信愿专修念佛的人,临终遇家人哭泣、搬动等,也会影响往生吗?..
 问:药师佛发愿救疗种种病苦。虽修弥陀净土法门,欲求愈病健康,必须念药师..
 家人哭泣、搬动病亡人等,会不会影响助念的效果?
 看来现在就要开始念佛了?
 问:恶难断,善难修,怎么办?
 助念、开示,最要注意避免的是什么?
 为什么平日念佛求生的人,临终有突然不念佛不求生的?
 既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?..
 我原来请了很多佛像,现在我想专供阿弥陀佛,原来的佛像怎么办?
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