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先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?
 
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问:人之临终往往业障现前,怨家债主竞来牵逼。必须先念《地藏经》、地藏菩萨名号消除业障,再念阿弥陀佛求往生,对吗?

答:不对!临终是人升沉最关键的时刻,这时念任何别的佛菩萨及经咒都缓不济急,只有急念阿弥陀佛,最具有拔济的功效,消业、往生同时达成。《观经》说:闻大乘十二部经,只灭罪一千劫,远远不足以达成往生;称阿弥陀佛一口,即灭罪五十亿劫,直接超生净土。算起来,念一声阿弥陀佛,超过念数千万部《地藏经》、《金刚经》等大乘经典。


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 本来生病将死,又有人教以念佛只求往生、不求病好,死得更快?
 万一临终昏迷,佛来接而不知,如何往生?
 虽愿往生,但一时还不能信入专修念佛,有什么办法帮助起信吗?
 怎样是念佛信愿具足,怎样是信愿不具足?
 念佛人有何征相,证明决定往生?
 念佛一个法门就好了,何必还要说那么多的佛菩萨名号、经咒叫人来念呢?..
 什么样的人不须助念决定往生?
 世有送子观音。虽修念佛,求子则必须念观世音菩萨,对吗?
 为什么平日念佛求生的人,临终有突然不念佛不求生的?
 自杀的人助念能往生吗?
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