[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


弥陀的呼唤 二、愿生弥陀净土
 
{返回 慧净法师 文集}
{返回网页版}
点击:3106

二、愿生弥陀净土 

学佛之人,其人生观与价值观是跟一般世俗人是完全相反的,苦乐祸福不以世俗现况论,而以能闻佛法依教奉行论,佛陀说:

人身难得今已得,佛法难闻今已闻;
此身不向今生度,更向何生度此身。

应该细细思惟:此生庆幸,得难得之人身,若不得人身,现在已堕三恶道,三恶道之苦,苦不可言,比人间任何苦超过千百万亿倍,所以人生再怎么样地苦,若能想想三恶道,则此苦不苦,反而深觉庆喜,幸得人身,不然就在三恶道了。

又,同样幸得人身,地球上有近六十亿的人口,单单大陆就有十几亿;然而学佛者有几人?可说寥寥无几,而我何幸得闻佛法,得遇本愿,成为极乐圣众之一,旷劫以来造罪造业受苦受难的生死轮回,很高兴难得地今生终于划下了休止符,次生之后,便是光寿无量的佛身,得永恒的生命,自在的身心,于宇宙间自由来往,广度历劫怨亲并及一切众生 。……

人生本质就是苦,故佛陀常言「人生是苦」,同时苦也是入道的因缘,故佛陀初转*轮时第一句便说「苦集灭道」,因为三界是火宅,六道皆苦海,茫茫苦海中,能知苦厌苦则能入道,能欣慕极乐便能往生。善导大师说:「凡夫生死,不可贪而不厌;弥陀净土,不可轻而不欣。厌则娑婆永隔,欣则极乐常居。」人生如电光石火之短暂,而未来世却是无穷无尽的漫长,能假藉短短几十年之苦而出无穷无尽之轮回,何幸如之!……

信本愿之人,大安心大满足,是世上第一幸福者,黑暗的人生变成彩色的人生,痛苦的人生变成法喜的人生。

古德云:

乘大悲愿船浮光明广海
至德风静众祸波转

又说:

罪障成为功德体依然冰与水之间
冰若多时水亦多罪障多时功德多

黑暗转为光明,苦冰成为法水。又,「欣则净土常居」,欣即是信,信心之人已居净土,既居净土,便能转苦成乐,心多欢喜。……

--节录自《慧净法师书信集》十八:人生世上


{返回 慧净法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:弥陀的呼唤 三、专称弥陀佛名
下一篇:弥陀的呼唤 一、信受弥陀救度
 做人的佛法 上篇做人的佛法.《善生经》讲记 第二讲 在生活中落实佛法..
 慧净法师讲演集一 佛教的无常观
 道基
 〈净土宗特色〉之「补充说明」
 慧净法师讲演集一 简介 编者序
 阿弥陀佛的救度
 慧净法师讲演集二 小经三文──大年初七谈话
 弥陀的救度
 慧净法师讲演集一 人生的目的
 人生目的
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 四共加行 连载三[栏目:狮吼音·开示集]
 身心清净无有挂碍[栏目:净空法师·开示集一]
 如何转经筒[栏目:转经轮专集]
 佛学基础 第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫[栏目:佛学基础]
 大音希声 二、徐恒志老人书信 答石家庄刘东亮居士[栏目:大音希声]
 百喻经 76 田夫思王女喻[栏目:百喻经·白话文]
 道为什么不可说[栏目:张尚德教授]
 六年前受了五戒,今天看来,几乎全没守住。现在发心持戒,是否为时已晚?可以再次受戒吗?[栏目:济群法师新浪微访谈问答]
 解析“政教合一制度”之实质[栏目:尕藏加教授文集]
 梵呗利人天[栏目:禅林衲子心]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com