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观所观心,所感受到的,就是心的作用?
 
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观所观心,所感受到的,就是心的作用?

答:这是妄想的作用啦

能观的意志力增一分,业力就少一分?那是你自己定义的。能观的意志力增加一分跟业力什么关系?没有关系啊不要乱连在一起,这不是连连看啊!

打坐的地方哪里都可以。禅修是置心一处,不要换来换去

和上的叮咛:
各位修行者,不要有那么多的噪声。禅修最重要的是,怎么样走在菩提道上,怎么走在佛法的禅这一条路上,怎么样走在华严禅的这条路上,这个比较重要。九十一到一百的这些问题中,大概五、六个问题已经很进入状况,这代表多问问题,就会一次比一次进步。第一次都是乱七八糟问,第二次黑白问,逐渐的我们还是有在进步,我相信再过一段时间,大家的进步会更可观。
  所以不要怕问,问了虽会被骂,那是因为问错了,不该问的你都问;但这可以证明你内心里面的情境到底对不对,要不然你永远会闷着,误把邪魔当佛祖,那就冤枉了!所以,把你认知的提出来,有不对的不要紧至少你面对它。我们至少修小乘都不要紧,不要堕入外道邪魔。
  现在外面很多练气功的,练一练突然打嗝两三下,地下翻滚几次哈哈大笑,然后就说:我开悟了,头差点没撞破。那只能说他的改造有一番变化,是有成就没有错,可是跟华严讲的成就是完全不一样。你不能说他下的功夫不对,他是到某个地方没错,只是那还是外道气功的部份,不见得已到达终点站。可是很多人会以此自满,然后说他下过一番苦功夫,得到什么天灵盖、地灵盖,然后又怎么样怎么样…这个都还没,顶多是一种相似界,相似状况。这个不是真正的解脱,或者什么成就。所以,我们大家只要抓住这个重点,好好努力「置心一处」,「参」就好了。


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 禅坐于宁静中,就听到即使非常细微的声音都会感觉身心受到震动,为什么?..
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 可否一边思考事情或说话又同时注意到鼻息?如果可以,是否为一心二用?..
 杂念多时以心要法门熬过,但有一小段时间,突然一念让我惊吓,认真寻找又忘..
 为何要禅修?如何将禅修运用在生活上?
 六根对六尘的觉受、动作如果清楚,是否表示比较不是被念拉着走?
 失去了宁静,无法置心一处。
 打坐时妄念纷飞如何处理?置心一处啊!怎么处理?
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 我的耳边一直会有像C大调且高频律的声音在耳边嗡嗡响着...
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