当心很静在注意数息，息很细，下坐时常算每分钟约三至四次空档数息，即使这个念头也会变成强烈的干扰，分心影响呼吸，这个数的影子或者余音印象会残留到下一个数的出现，如同很多事没有办法当下承受而会延续到以后，如何改进？有何关系吗？

答：你在数的时候不是去在意你数的数字的大小，你只是轻轻的一点，表示你的心没有麻木掉，没有死掉就好，主要还是在注意息出息入的种种变化，这样就好。你只有一个很轻、很轻的一个意念注意在数上面。

　　为什么要数一到十？这只有中国的文字才行，因为它是单音节，而且可以很轻，所以一算过算二，然后算三、四、五，你假如算一算之后不记得刚才算到哪里，想不起来了，可见你这个叫微细妄想，微细妄想，知道吗？你忘了刚才算的，一个呼吸的循环后就把前一个念头给忘记了，那这个地方就接不出来，算不下去，这就叫做能量不足，你生命的能量不够。生命能量不够通常是你太疲倦，或者体力有透支，或者营养不够才有这种现象，那你自己要慢慢去留意。

　　修行人的生活通常比较稳定，凡是会干扰的东西都不太想去在意它。譬如说放烟火，去看烟火对一般人来说当然很好，不过修行人看了烟火回来可能就没办法坐禅了，那就不看。诸如此类会干扰到你生活的建议你都不去。

　　不参加某些活动是这个原因，不是说不能去，因为这些活动会干扰你的修行，若你觉得修行确实非常喜乐，而去参加那些活动，回来这个喜乐就消失了，那不是得不偿失嘛？所以我们才建议不要去。不是说修行人不能去，不是这个意思。不过虽然说不去是不去，坐在那还是照样在想「那尾龙虾没吃好可惜喔！」「钱照包，却没有吃到，真糟糕...」，结果去与不去都还是干扰。

　　所以，你要留意这个时候是不是因为被外在的环境影响，而使你禅坐时能量不足。那调整的时候，第一个就是生活起居要正常，第二个就是营养要够。假如有这种现象，而你生活都很正常的话，那大概就是营养不足，那就吃一颗综合维它命。不要打坐前才吃，吃了以后又喝水，坐了一半「糟糕，厕所在哪里？」这也麻烦，而且这时候养份突然增加，可能你会坐立不安，妄想很多。所以下午要打坐，应该是早上吃早餐的时候就吃综合维它命，这点必须要留意。

　　那么你会有那种计数的干扰，通常是你在数息时对数字太用心，太用心才会有干扰，这个都属于微细妄想的部份，那必须要小参，详细把这种状况弄清楚。