[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


善用权力度众生
 
{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
点击:2130

善用权力度众生

梁乃崇教授

从人类的历史来看,「金字塔模型」这种权力制度体系,它是成功的,但是为什么很多人都很讨厌「权力」,把它看成是坏的制度呢?原因是看到太多权力的邪恶面,误以为权力本身是邪恶的。其实,权力本身并没有善、恶。善用权力的人,权力是善的;不会用权力的人,权力就变成是恶的。权力的善、恶是出自使用权力的人,而不是权力本身造成的。

《权力游戏》一书中把权力比喻为电力。电力和权力一般,本身并没有善、恶之分,它只是一种工具,用于善则善,用于恶则恶。会使用电力的人,就让它发光变成灯,可以录影、看电视、听广播、利用电脑运算……,你会用它,它很有用,是善的;你不会用它,它就会把房子烧起来,酿成火灾,把人电死,闹出人命。所以电力本身没有善、恶,就看你会不会运用。

权力也是一样,会用权力的人,就会让团体完成任务;不会用的人,滥用权力,不但任务无法完成,反而藉以满足个人的私欲,这样我们就会看到权力邪恶的一面。事实上权力本身没有善、恶的问题,它的善、恶完全取决于运用权力的人。

作为一个菩萨乘的修行者,必须要懂得权力,因为菩萨是要来度众生的。团体即是众生的一部分,菩萨度众生就是要度团体。菩萨怎么做才叫度众生呢?就是要领导一个团体,去完成某一项任务,在完成任务的过程中,同时让团体修行成道。所以菩萨乘的修行者要领导一个团体的首要条件,就是了解权力的本质,懂得如何运用权力系统来完成事业,同时又能带领团体中的人修行成道。(忆玫整理)

资料整理-忆玫、满妹


{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:培养「整体观」的能力
下一篇:假设、实验、真理
 愿性之16:发愿大小要依自己能力而定
 面临灾祸的「锦囊妙计」
 「三摩钵提」就是创造
 用十二因缘来觉察与原点的距离
 真爱在哪里?(如何庄严佛土)
 「愿」的本质是「菩提」
 愿性之22:团体如何形成共同的愿景
 追求爱情是修行
 「悬挂」问题就是「寻根究理自解因」
 把握当下,做修行的当事者
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 乱到极点的时代 This Chaotic Age[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]
 怎样修行才悟到空性?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 谈谈佛教的教育[栏目:守培法师]
 宁玛派的大圆满[栏目:宁玛]
 藏传因明学 藏族学者的因明著作初探[栏目:汉土论著]
 兴道相师(第七篇)——二○○九年学习二时头陀体会(释亲融)[栏目:大悲寺妙祥僧团·心得体会]
 大幻化网坛城简介[栏目:丹增嘉措仁波切]
 上堂说法无法可说 Ascending the Hall to Speak Dharma, There..[栏目:宣化老和尚开示 Venerable Master Hsuan Hua's Talks]
 《仁王护国般若波罗蜜多经》在中国的传译(蔡宏)[栏目:其它]
 密法没有秘密[栏目:海云继梦法师文集·密法]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com