[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


反闻闻自性
 
{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
点击:2526

反闻闻自性

梁乃崇教授

什么是「反闻闻自性」?「反闻」,就是「回头」;「反闻闻自性」就是回头找自己的「能知」。但是,「能知」是找不到的,只要被你找到的,就不是「能知」;当你发现找不到时,那就对了。这个过程,要好好体会你那「能找」的心是怎么出来的,而不是注意那些被找的对象。

「反闻闻自性」就是要去体会那个「能找」!你们一定有那个「能找」,也就是「能知」。然而,大家都习惯只把注意力停留在「被知」的对象上,因为「被知」太清楚了,所以心只记得看「被知」,却把「能知」给忘了。

所有我对「能知」的叙述,都不是它本身!各位要把握住这个要点。如果做对了,就会「入流亡所」。「入流」,就是「入法流」、「回头」了、「入定」了;「亡所」,即是「被知」被灭掉了、忘掉了。我们全都习惯抓住「被知」,而把「能知」忘掉了。现在,要扭转过来:将「能知」唤醒,把「被知」忘掉。这样就是「入流亡所」、「反闻闻自性」。

大家一定要记住:凡是被我看到的、被我听到的、被我想到的、被我感觉到的,都不是「能知」——只要是「被知的」,都不是!

但是也提醒大家,「反闻闻自性」是有活动力的,并不是完全静止的。刚开始做的时候,会觉得「静」;静下来之后,再继续看,会有后续发展的;等「静」得深入了,就会觉得「空」,那感觉像是「退一步,海阔天空」,就做对了。(摘录整理自20050725共修)(莉华、满妹整理)

关键字:反闻闻自性 能知 被知 入流亡所 静 空 退一步海阔天空


{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:「收拢生机」成就的是「如土长苗」
下一篇:再谈愿性
 生死大事之13:如何实质帮助亡者(一)
 生死大事之14:如何实质帮助亡者(二)
 连结之9:连结让众生相成熟、繁衍
 过去心是无痕的
 去除我执、忏悔消业是一切幸福的开始之2
 承认心灵、尊重法界
 一个人的修行,就是一个世界在修行
 「空无」的神奇
 培养继承人组织才能长存
 如何对治众生的嫉妒心与嗔恨心
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛教旅游项目的开拓(下)[栏目:林克智居士]
 佛性与如来藏(霍韬晦)[栏目:如来藏思想研究]
 在慈心定中见到的非人和用神通(天眼通)看到的非人在外形上一样吗?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 The Mind and The Five Mental Hindrances[栏目:Buddhist Article]
 《圆觉经》讲座 八[栏目:梁乃崇教授·智崇上师]
 做什么[栏目:觉世论业]
 命运之改造[栏目:能弘法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com