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修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出
 
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修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出

梁乃崇教授

我最近看了《A到A+的社会》这本书,其中有一个重要的观点值得我们思考。

书中特别指出,企业都很重视产出,投入多少?产出又是多少?但是对于非营利团体,像是宗教团体、慈善团体等等,都只注意在投入,把信众所有的愿望、努力投进来,一呼吁「捐钱哦!」很多人就来捐钱;「投入志工哦!」很多人就来投入,但是从来不去问能产生出什么绩效来?也没有人注意这个问题。

当然,企业对投入、产出是容易做衡量的,因为投入是资金,产出也是资金。宗教团体就不一样了,投入的可以是金钱,也可以不是金钱,产出则不是资金。

那么,非营利团体投入之后产出什么呢?好像一直以以来没有人知道!只是叫人「要信啊!信啊!」然后呢?

我们应该要弄清楚,投入后生出来的那不是金钱,是另外的东西。

虽然非金钱的产出没有一个指标可以衡量,但还是有的。就像我们的基金会,大家都说基金会很棒啊,要推广,要吸引更多人来参加。推广干什么?我要的是有人修好、是有进步,这个就是产出。

修好、有进步这样的产出是从境界上来观察,不好衡量,所以我做出四相的座标图,就变成可以衡量,至少自己可以根据座标做衡量。像是修行之后你是不是比以前慈悲?是不是比以前自在?是不是比以前有智慧?这些就是产出。我提出了四相座标图,但是这本书讲得更好,还要有系统的追踪成果。这样的话,你的团体自动就会愈来愈好,人家的捐款、投入也会增加。

有一些同修确实是画四相座标自我检视,看看自己的座标点有没有变化,并做统计,这样就是产出的量化,但是这样量化还太粗糙。我们的最终目标是修行成道,但是在修行成道之前,有那些进步的阶梯?要把这些项目愈来愈具体化一个一个找出来,例如参加修行之后,人家看你愈来愈有智慧、容光焕发、精神奕奕,看你变得愈来愈慈悲、人又好相处、变得好聪明、你的烦恼也没有了、愈来愈开心……人家看到你有这么好的改变时,就会想:「你学了什么?怎么会有这么多的改变?」人家就会来了。我讲的推广,就是要有产出,就是这个观点。

以前,我们老是想办法募款,我说:「不用募啦,如果没有人要捐款,就表示人家不需要你!」如果能够使人进步、使得别人变好,这种捐助自动会来的。你有贡献,自然就会来的。所以,用我的话来讲,那个「产出」就是「贡献」。

我们的佛教有些部分不免显得混沌,像是要信众拼命的念佛,却又告诉你不可能修成。要大家念佛,要大家投入,但是什么产出都没有,那还会有谁愿意念佛?

彼得.杜拉克曾说过:「非营利事业最大的贡献,就是使人脱胎换骨。」那么我们就要把「使人脱胎换骨」成为圆觉宗的产出。(摘录自2007年9月8日台中共修)(忆玫、满妹整理)

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