[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出
 
{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
点击:2746

修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出

梁乃崇教授

我最近看了《A到A+的社会》这本书,其中有一个重要的观点值得我们思考。

书中特别指出,企业都很重视产出,投入多少?产出又是多少?但是对于非营利团体,像是宗教团体、慈善团体等等,都只注意在投入,把信众所有的愿望、努力投进来,一呼吁「捐钱哦!」很多人就来捐钱;「投入志工哦!」很多人就来投入,但是从来不去问能产生出什么绩效来?也没有人注意这个问题。

当然,企业对投入、产出是容易做衡量的,因为投入是资金,产出也是资金。宗教团体就不一样了,投入的可以是金钱,也可以不是金钱,产出则不是资金。

那么,非营利团体投入之后产出什么呢?好像一直以以来没有人知道!只是叫人「要信啊!信啊!」然后呢?

我们应该要弄清楚,投入后生出来的那不是金钱,是另外的东西。

虽然非金钱的产出没有一个指标可以衡量,但还是有的。就像我们的基金会,大家都说基金会很棒啊,要推广,要吸引更多人来参加。推广干什么?我要的是有人修好、是有进步,这个就是产出。

修好、有进步这样的产出是从境界上来观察,不好衡量,所以我做出四相的座标图,就变成可以衡量,至少自己可以根据座标做衡量。像是修行之后你是不是比以前慈悲?是不是比以前自在?是不是比以前有智慧?这些就是产出。我提出了四相座标图,但是这本书讲得更好,还要有系统的追踪成果。这样的话,你的团体自动就会愈来愈好,人家的捐款、投入也会增加。

有一些同修确实是画四相座标自我检视,看看自己的座标点有没有变化,并做统计,这样就是产出的量化,但是这样量化还太粗糙。我们的最终目标是修行成道,但是在修行成道之前,有那些进步的阶梯?要把这些项目愈来愈具体化一个一个找出来,例如参加修行之后,人家看你愈来愈有智慧、容光焕发、精神奕奕,看你变得愈来愈慈悲、人又好相处、变得好聪明、你的烦恼也没有了、愈来愈开心……人家看到你有这么好的改变时,就会想:「你学了什么?怎么会有这么多的改变?」人家就会来了。我讲的推广,就是要有产出,就是这个观点。

以前,我们老是想办法募款,我说:「不用募啦,如果没有人要捐款,就表示人家不需要你!」如果能够使人进步、使得别人变好,这种捐助自动会来的。你有贡献,自然就会来的。所以,用我的话来讲,那个「产出」就是「贡献」。

我们的佛教有些部分不免显得混沌,像是要信众拼命的念佛,却又告诉你不可能修成。要大家念佛,要大家投入,但是什么产出都没有,那还会有谁愿意念佛?

彼得.杜拉克曾说过:「非营利事业最大的贡献,就是使人脱胎换骨。」那么我们就要把「使人脱胎换骨」成为圆觉宗的产出。(摘录自2007年9月8日台中共修)(忆玫、满妹整理)

关键字:A到A+的社会 企业 产出 投入 非营利团体 宗教团体 慈善团体 四相的座标图 修行 慈悲 自在 智慧 修行成道 推广 贡献 彼得.杜拉克 圆觉宗


{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:从修行看癌症──细胞是有心灵的
下一篇:「第一个能知能觉」就是「原点」
 智慧自然流现,率萨埵性而行
 解决未知的麻烦才幸福
 要让孩子满足我相
 修行让人脱胎换骨──圆觉宗的产出
 爱一切生命才是行善救生
 「收拢生机」成就的是「如土长苗」
 生活中的「清净行」
 有鉴赏力才能推举优秀的领导人
 两则《金刚经》的实例
 了解自己才能成熟我相
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 第五章 第一节 《一切法大圆满菩提心普作王》与《六祖坛经》修行对照A[栏目:藏传佛教宁玛派大圆满法初探]
 谈缘[栏目:南怀瑾居士]
 业与轮回[栏目:坦尼沙罗法师]
 提婆达多害佛陀[栏目:佛教故事选萃]
 阿弥陀经疏钞演义 第一四六集[栏目:阿弥陀经疏钞讲记·净空法师]
 佛法是生命轮回的安全出口[栏目:传喜法师]
 放生为什么能够治好绝症[栏目:放生病愈]
 A Taste Of Freedom - Opening the Dhamma Eye[栏目:Ajahn Chah]
 养气[栏目:人生的阶梯·星云大师]
 刺 Thorn[栏目:森林里的一棵树 A Tree in a Forest]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com