师父，不言人之是非过恶，但往往因为个人来寺院都有各自的自我期许，都希望发挥自己的能力，来为师父分忧解劳，尽一分身为学员的职责，只是每个人的习气不一，往往互不相让，却都希望师长能对自己的表现有所肯定，对他人的表现却无法认同，而私下有所不悦，而深感对方在压抑自己的所有付出，因此相互矛盾而争执，请师父开示？  

明证法师开示：这个我们刚才说过了，你默默地做就好了，默默做的人，自然会得到认可，有这么一种想法就是我默默做，那么干活就都是我的事了，因为别人不做也没人说，那我做也没有人表扬，如果表扬的话，那就是我能做，那我就天天就让我做了，一个团体，如果你能够，真的能够，下决心为大众作务，你的福报迟早会现前，你别着急，一边作务，一边念佛，又不说闲话，那么你有戒，有定，再加上是学员，不可能天天让你劳动，这不可能，那就不是学员了，学习的时候在一起，那你的智慧就会开发，这件事情，不是只佛菩萨知道，你自己就会很清楚，智慧一定开发，因为有戒，有定，因戒生定，因定发慧，你的智慧为什么不开发呢，不开发是因为我们没有戒，没有定，有戒，有定，一定开发，另外当然要有正知见的薰修，难道我们不诵经吗，难道我们不思惟正法吗，那智慧当然会开发，而且开发智慧它有先决条件，就是福报要够，福报不够，到时候一定出问题。

我们是修行人，哪有时间去搞人我是非，烦烦恼恼，没时间，我跟大家说实话，如果你全心全意扑在修行上，没时间操闲心，没时间说闲话，没时间管闲事，你之所以，还能够操这些闲心，你之所以有时间是因为你没有把心话在法上，该学的东西太多了谁去再计较人我是非，那你就是，好了，那就好了，对对对，是是是，好好好，就行了，行行行，什么都行，没有不行的，你说有什么不行，太阳就要升起来，你管得着吗，你能把太阳摁下去，不让升起来，今天太热，做不到的，太阳要落下去，你说，不行，你落下去我们费电，要开灯，你再升一会吧，它不会听你的，别人也是一样的，谁都不会听你的，凭什么听你说，连老师跟校长的话都未必听，为什么会听你的，佛的话都可以不听，为什么要听你的，不要打妄想，你自己能听佛的话就好了，就是这样，佛都是随顺大众的，佛一看因缘不和合，佛都不说话，等着，等大家因缘各合，等因缘成熟以后，再说，戒律都是一步一步制定的，并不是一下都制定好了，佛完全知道，都应该制定什么戒律，但是不一下制定，非要有因缘出来才制定。

佛讲法，讲其他的法也是一样，随着因缘一步一步深入，不过早地去讲深法，因为因缘不成熟，好比说吃肉这件事情，在净肉确实是佛说的，佛不否认，但是佛后来说，那是我方便善巧，目的是引导大家最后断肉，可是不能太早，太早大家就不跟我学习了，是吧，所以，允许有一个过程，另外佛说，在我涅槃之前，大家吃到的肉，都是我神力加持，根本就不是真肉，可是涅槃以后就不一定了，所以，在涅槃之前说，以后一切佛弟子不得食，任何众生肉，那就非常严格了，所以，这些我们都要做到，当然，在海涛法师这个团体当中，这个方面是做得相当好的，我只是举这么一个例子，其他方面也是一样的。

摘自明证法师《佛学问答2》 文章