9月11日-认识烟供法

相传佛法传到西藏地区时，当时的藏王赤松德赞想建一座寺庙来弘扬佛法，但是白天盖庙，晚上却被妖魔鬼怪破坏，盖了很久一直盖不好，于是派人到印度请来了法力高强的莲花生大士。

当时大家都认为莲花生大士一定会跟这些妖魔斗法，但是，莲师来到当地，却只是收集了许多香树木、松树等，以及一些好吃的食物、好看的物品；等到晚上，再燃烧这些美好的物品，同时配合持诵经咒，供养这些妖魔鬼怪。妖魔们不仅深受感动，还尽心尽力帮忙盖庙、日夜赶工，使得这座寺庙反而提早完工，它就是西藏的第一座寺庙——桑耶寺；而这种供养的方法便是烟供法的由来。

一般我们在家自行做的烟供，有桑和束二种。早上做的称为「桑」，傍晚做的称为「束」。桑及束二种，都含有「上供和下施」。(上供和下施是在一起的，不是分开的)「桑」主要是清净、消除障碍，「束」主要是回向、施予众生。

修「桑」，可以供养诸佛菩萨、冤亲债主、六道众生，和那些障碍我们的冤亲债主、夺取我们寿命的众生，以及三界里的一切众生。 修「桑」主要是清净，并有助提升我们的运气、减低障碍。

修「束」可帮助中阴身的众生，或是孤魂、野鬼、亡者、鬼怪、六道众生，修习以大悲观世音菩萨为主、能让一切众生满愿，众生有何需要即变现何物。

「束」的烟供，又称「嗅供」，因为有的众生必须借着吸取烟雾而获得饱足。

烟供的时间：「桑」可以在早上或下午修习，但最佳的时间是在清晨太阳出来之际；而修「束」最好在下午傍晚时，晚上亦可，因为有些众生会在下午傍晚过后出没。

现今西藏佛教盛行，各种法门令人看得眼花撩乱，为了使读者有正确的佛法观念，本文提出烟供法的介绍，而不提及仪轨及修法。本书的编辑内容倾向佛法观念知识的建立，而非仪轨、修法的传授。