9月1日-持皈依戒的利益─经典篇
当我们临命终时，影响来世投生的环境、身心是否健康、家庭背景如何等因素，都是往昔所造诸业所决定的，而临终前，当下心中的善、不善念，对于生在哪一道，更有着决定性的影响！临终前，若皈投三宝的意愿非常强烈，其他念头就没有机会影响我们；反之，若临终时业力现前，挣扎于身心痛苦中，起了瞋心、怨念等心念，稍有不慎，便可能堕落恶道。
所以，并不是随意口诵皈依一下，就能保证我们不落恶道，关键是对三宝生起强烈的归属感，由这种强大意愿形成的力量，才能推动我们远离恶道、投生善趣，乃至往生极乐。
事实上，皈依有着许多利益，不仅止于临终归命。皈依的功德是不可思议的，连圣者都无法尽数！
《大宝积经．菩萨见实会》说：
我今归依婆伽婆，能施天人无畏者，
归依最胜不可动，悕望无上妙菩提！
我今归依婆伽婆，心喜不堕三恶趣，
是故我今归依佛，悕求无譬妙菩提！
我今归依婆伽婆，能除生死大苦海，
能断旷野离恼净，堪能引导众生师！
我今归依婆伽婆，以此归依不求生，
老死所逼大苦恼，世尊为诸天人归！
《嗟曩法天子受三归依获免恶道经》记载：
诚心归命佛，彼人当所得，
若昼若夜中，佛心常忆念。
诚心归命法，彼人当所得，
若昼若夜中，法力常加持。
诚心归命僧，彼人当所得，
若昼若夜中，僧威常覆护。
若佛陀二字，得到于舌上，
同彼归命等，不虚过一生！
若达磨二字，得到于舌上，
同彼归命等，不虚过一生！
若僧伽二字，得到于舌上，
同彼归命等，不虚过一生！
《华严经贤首品》也强调：
若常信奉于诸佛，则能兴集大供养；
若能兴集大供养，彼人信佛不思议！
若常信奉于尊法，则闻佛法无厌足；
若闻佛法无厌足，彼人信法不思议！
若常信奉清净僧，则得信心不退转；
若得信心不退转，彼人信力无能动！
三宝为世间最大福田。福报由耕耘而来，如同农民想要秋天收获，必须春天播种。同样，我们想获得福报，也应悉心培植！
