4月26日─念佛的殊胜

为什么要念佛？我相信这是很多初接触念佛法门者的疑惑。今日，我们处在佛教所谓的末法时期，念佛正与一般人的根机相应。末法众生福薄少慧，对于外境容易随波逐流，攀缘执着；对于本身诸多烦恼习气不能断除，难以经由禅定得到解脱，因此我们必须藉念佛力来修福、修慧。

念佛就如同作佛，因为有诸佛的圆满功德存于心中，故能帮助我们远一切恶念恶行，恢复本有的清净心；而诸佛菩萨也会加护念佛者免除诸般患难，安庆吉祥。只要一心念佛，除了能消除贪、瞋、痴三毒，更可去除杂念、治一切烦恼心病。

佛陀曾经对在家居士摩诃男说：「汝已长夜修习念佛、念法、念僧。若命终时，此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心、意、识久远长夜正信所熏，戒、施、闻、慧所熏，神识上升，向安乐处，未来生天。」

经、论里强调「念佛」是非常重要的法门，其功德非常殊胜。例如《妙法莲华经》中说：「一称南无佛，皆已成佛道。」

《大智度论》记载：「念佛三昧能除种种烦恼及先世罪；余诸三昧，有能除淫不能除瞋，有能除瞋不能除淫，有能除痴不能除淫、恚，有能除三毒不能除先世罪。是念佛三昧，能除种种烦恼、种种罪。」

念佛不但能种下善根，离于灾障，而且能成为往生净土的因缘。如心性怯弱、业障深重者，可时时念佛，多作忏悔，广集善根福德资粮，才不致辜负佛、菩萨的慈悲摄受。

念佛三昧有大福德能度众生，是诸菩萨欲度众生，诸余三昧无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪者。──《大智度论》

念佛一切智、一切知见、大慈大悲、十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法等，念如佛所知无量不可思议诸功德，是名念佛。──《大智度论》